كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يس - إن أصحاب الجنة اليوم في شغل - ج: 18 - ص: 496

٦٤٨٠٣ - عن إياس بن عامر، قال: سمعتُ رجلًا بإيلياء قديمًا يقول: {إنَّ أصْحابَ الجَنَّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ}، إنّ الرجل مِن أهل الجنة في الخيمة مع نسائه، حتى تأتيه نساءٌ فيَقُلْنَ له: اخرج إلى أهلك. فيقول: ما أنتُنَّ لي بأهل. فيقُلْن: بلى، نحن مِمّا أخفى الله لك، فقد زُوِّجتنا. فيشتغل بِهِنَّ عن أهله الأولين، فذلك قول الله: {إنَّ أصْحابَ الجَنَّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ}. قال: فذكرت ذلك لتُبَيْع برُودِس (١)، فقال: ذلك أبو فلان، فعرفه، صَدَق كما قال (٢). (ز)

٦٤٨٠٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {إنَّ أصْحابَ الجَنَّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ}، قال: مِن النِّعمة (٣). (١٢/ ٣٦٠)

٦٤٨٠٥ - عن الحسن البصري -من طريق أبي سهل- في قوله: {إنَّ أصْحابَ الجَنَّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ}، قال: شَغلهم النعيمُ عمّا فيه أهل النار مِن العذاب (٤). (١٢/ ٣٦١)

٦٤٨٠٦ - عن إسماعيل بن أبي خالد -من طريق أبان بن تغلب- {إنَّ أصْحابَ الجَنَّةِ} الآية، قال: في شُغل عمّا يلقى أهلُ النار (٥). (ز)

٦٤٨٠٧ - قال محمد بن السائب الكلبي =

٦٤٨٠٨ - والثُّمالِي =

٦٤٨٠٩ - والمسيب [بن شريك]: {فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ}، يعني: في شُغل عن أهل النار وعمّا هم فيه، لا يهمهم أمرُهم، ولا يذكرونهم (٦). (ز)

٦٤٨١٠ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال -جلَّ وعزَّ-: {إنَّ أصْحابَ الجَنَّةِ اليَوْمَ} في الآخرة {فِي شُغُلٍ} يعني: شُغِلوا بالنعيم؛ بافتضاض العذارى عن ذِكر أهل النار، فلا يذكرونهم، ولا يهتمون بهم (٧). (ز)

٦٤٨١١ - قال وكيع بن الجراح: {فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ}، يعني: في السماع (٨). (ز)

---

(١) رُودِس: جزيرة ببلاد الروم مقابل الإسكندرية على ليلة منها في البحر. معجم البلدان ٣/ ٧٨.
(٢) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع في تفسير القرآن ٢/ ١٤٤ (٢٩٣).
(٣) تفسير مجاهد (٥٦١)، وأخرجه الفريابي -كما في التغليق ٤/ ٢٩١ - ، وابن جرير ١٩/ ٤٦١ بلفظ: في نعمة. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٤٦١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٤٦١.
(٦) تفسير الثعلبي ٨/ ١٣١، وفي تفسير البغوي ٧/ ٢٢ عن الكلبي فقط.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٨٢.
(٨) تفسير الثعلبي ٨/ ١٣١.