كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة القصص - على حين غفلة من أهلها - ج: 17 - ص: 48

والعشاء (١). (١١/ ٤٣٧)

٥٨٢٩٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق الأعمش- في قوله: {ودخل المدينة على حين غفلة}، قال: نصف النهار والناسُ قائِلون (٢). (١١/ ٤٣٧)

٥٨٢٩٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس، مثل ذلك (٣). (ز)

٥٨٢٩٩ - تفسير الحسن البصري: يوم عيدٍ لهم، فهُم في لهوهم ولعبهم (٤). (ز)

٥٨٣٠٠ - قال محمد بن كعب القرظي: دخلها فيما بين المغرب والعشاء (٥). (ز)

٥٨٣٠١ - عن قتادة بن دعامة -من طُرُق- في الآية، قال: دخلها عند القائلة بالظهيرة، والناس نائمون، وذلك أغفلُ ما يكونُ الناسُ (٦). (١١/ ٤٣٧)

٥٨٣٠٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: دخلها نصفَ النهار (٧). (ز)

٥٨٣٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: قوله - عز وجل -: {ودخل المدينة} يعني: القرية {على حين غفلة من أهلها} يعني: نصف النهار، وقت القائلة (٨). (ز)

٥٨٣٠٤ - عن عبد الملك ابن جريج في قوله: {على حين غفلة}. قال: ما بين المغرب والعشاء، عن أناس. وقال آخرون: نصف النهار. وقال ابن عباس: أحدهما (٩). (١١/ ٤٣٧)

٥٨٣٠٥ - عن سفيان الثوري في قوله: {ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها} قال: نصف النهار (١٠). (ز)

٥٨٣٠٦ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {على حين غفلة من أهلها}، قال: ليس غفلة مِن ساعة، ولكن غفلة مِن ذِكْرِ موسى وأمره.

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٨٥، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٣ دون أوله.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٣.
(٤) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٨٢.
(٥) تفسير الثعلبي ٧/ ٢٣٩، وتفسير البغوي ٦/ ١٩٦.
(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٨٩ من طريق معمر، وابن جرير ١٨/ ١٨٥ - ١٨٦ من طريق سعيد بن أبي عروبة مختصرًا، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٣ من طريق سعيد بن بشير. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٨٦. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٣ بلفظ: قال: نصف النهار والناس قائلون.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣٩.
(٩) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(١٠) تفسير الثوري ص ٢٣٣.