كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الشين مع الراء - (شرف) - ج: 6 - ص: 289

قالَ: «فَانْطَلَقْتُ إِلَى السُّوقِ فَاشْتَرَيْتُ أَفِيقَةً» (١).

وَهِيَ السِّقاءُ مِنَ الأَدَمِ، يُقالُ: أَفِيقٌ وَأَفَقٌ، كَما يُقالُ: أَدِيمٌ وَأَدَمٌ.

وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: «كُنْتُ مَعَهُ ﵇ فِي سَفَرٍ، فَانْتَهَيْنا إِلَى مَشْرَعَةٍ، فَقالَ: أَلا تُشْرِعُ يَا جابِرُ» (٢)؟.

المَشْرَعَةُ وَالشَّرِيعَةُ: مَوْرِدُ الشَّارِبَةِ مِنَ الماءِ، يُقالُ: شَرَعَتِ الدَّوابُّ فِي الماءِ تَشْرَعُ شَرَعًا (٣) وَشُرُوعًا، أَيْ: دَخَلَتْ، ثُمَّ قالَ: «فَنَزَلَ ﵇ وَأَشْرَعْتُ» (٤). وَالإِشْرَاعُ يُسْتَعْمَلُ فِي فَتْحِ بَابٍ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى مَوْضِعٍ، وَكَذَلِكَ: فِي تَسْدِيدِ الرُّمْحِ قِبَلَ إِنْسَانٍ، وَأَمَّا (٥) فِي وُرُودِ الماءِ وَدُخُولِهِ فَلا يُسْتَعْمَلُ إِلَّا الشُّرُوعُ وَالشَّرْعُ (٦).

• (شرف) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ ﵇ قالَ لِلمُصَدِّقِ: خُذِ الشَّارِفَ» (٧).

وَهِيَ المُسِنَّةُ الهَرِمَةُ، وَلا يُقالُ لِلذَّكَرِ: شارِفٌ، وَالبَكْرُ: الصَّغِيرُ

---

= النّهاية ٢/ ٤٦١. وهو مَثَل. انظر: أمثال أبي عبيد برواية: (يكفيك) ١٦٨، مجمع الأمثال ٢/ ١٥٨، المستقصى ٢/ ١٣٢.
(١) هذا الحديث تابع لحديث عبد الله بن المغفّل السّابق.
(٢) الحديث في: صحيح مسلم ١/ ٥٣٢، ح (٧٦٦)، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الدّعاء في صلاة اللّيل وقيامه.
(٣) في (م): (شَرْعًا)، وهو موافق للّسان.
(٤) هذا الحديث تابع لحديث جابر.
(٥) في (م) و (ك): (فأمَّا).
(٦) في (م): (والشَّرْع)، وفي (ك): (والشَّرْوع)، وهو خطأ.
(٧) الحديث في: سنن البيهقيّ الكبرى ٤/ ١٠٢، مصنّف ابن أبي شيبة ٢/ ٣٦١، كتاب الزّكاة، باب ما يكره للمصدق من الإبل، ح (٩٩١٥)، غريب الحديث لأبي عبيد ٢/ ٩٠.