كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الثاء مع الباء - (ثبن) - ج: 2 - ص: 199

• (ثبن) وفي حديث عمر ﵁: «فِي الرَّجُلِ يَمُرُّ بِالثَّمَرِ فِي الْبُسْتَانِ. قَالَ: يَأْكُلُ وَلَا يَتَّخِذُ ثِبَانًا» (١). أَيْ لَا يَتَّخِذُ خُبْنَةً (٢) وَلَا يَحْمِلُهُ فِي وِعَاءٍ.

والثُّبْنةُ: الْوِعَاءُ الَّذِي تُحْمَلُ فِيهِ الْفَاكِهَةُ وَغَيْرُهَا، فَإِنْ حَمَلْتَ الشَّيْءَ بَيْنَ يَدَيْكَ فِي ثَوْبِكَ وَتَلَحَّفْتَ بِهِ فَقَدْ تَثَبَّنْتَهُ (٣). وَتُجْمَعُ الثُّبْنَةُ ثِبَانًا.

---

(١) الغريبين للهروي ٣/ ٢٧٣، والفائق للزمخشري ١/ ١٦١، وغريب الحديث لابن الجوزي ١/ ١١٨، والنهاية لابن الاثير ١/ ٢٠٧.
(٢) الخبنة: معطف الإزار وطرق الثوب، أي لا يأخذ منه في ثوبه. انظر النهاية ٢/ ٩.
(٣) في (م) فقد تثبنت.