باب الياء مع سائر الحروف
[فصل الياء مع الهمزة]
• (يأس) في الحَدِيثِ، في صِفَتِهِ ﷺ عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ: «لا يَأْسَ مِنْ طُولٍ» (١).
قِيلَ: مَعْناهُ: إِنَّ قَامَتَهُ لا تُؤْيِسُ مِنْ طُولِهِ؛ لأَنَّهُ كَانَ إِلَى الطُّولِ أَقْرَبَ مِنْهُ إِلَى القِصَرِ، وَعَلَى هَذا، «لا يَأْسَ» مَنْصُوبٌ بِالنَّفْي. قالَ القُتَيْبِيُّ (٢): هَكَذَا رُوِي، وَأَحْسِبُهُ: «لا بائِنٌ مِنْ طُولٍ»؛ لأَنَّ أَنَسًا وَصَفَهُ فَقالَ: لَيْسَ بِالطَّوِيلِ البائِنِ. وَحَكَى غَيْرُهُ: «وَلا يَائِسٌ مِنْ طُولٍ» عَلَى وَزْنِ فَاعِلٍ، ثُمَّ قَالَ: هُوَ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ، أَيْ: لا مَيْئُوسَ مِنْهُ مِنْ أَجْلِ طُولِهِ. وَمَعْناهُ: أَنَّ مُطاوِلَهُ لا يَيْأَسُ أَنْ يُطَاوِلَهُ لإِفْراطِ طُولِهِ، فَهُوَ يائِسٌ بِمَعْنَى مَيْئُوسٍ مِنْهُ، كَما يُقالُ: ماءٌ دافِقٌ، بِمَعْنَى مَدْفُوقٍ. وَاللهُ أَعْلَمُ.
(١) سبق تخريجه م ٦ ص ٥٢، في مادّة (كسر).(٢) غريب ابن قتيبة ١/ ٤٧٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute