كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الضاد - فصل الضاد مع الباء - ج: 7 - ص: 109

[فصل الضاد مع الباء]

• (ضبب) فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ كَانَ يُفْضِي بِيَدَيْهِ إِلَى الأَرْضِ إِذا سَجَدَ وَهُما تَضِبّانِ (١) دَمًا أَوْ تَقْطُرانِ» (٢).

الضَّبُّ: دُونَ السَّيَلانِ الكَثِيرِ الشَّدِيدِ، يُقالُ: ضَبَّ يَضِبُّ وَبَضَّ يَبِضُّ.

وَفِي حَدِيثِ مُوسَى وَشُعَيْبٍ وَأَغْنَامِهِما: «لَيْسَ فِيهَا ضَبُوبٌ وَلَا ثَعُولٌ (٣)».

الضَّبُوبُ: الضَّيِّقَةُ ثَقْبِ الإِحْلِيلِ (٤)، وَالضَّبُّ: الحَلْبُ بِشِدَّةِ العَصْرِ.

• (ضبث) فِي حَدِيثِ شُمَيْطٍ (٥): «أَوْحَى اللهُ تَعَالَى إِلَى دَاوُدَ (٦) ﵇، قُلْ لِلْمَلإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ: أَنْ لا يَدْعُونِي وَالخَطَايَا بَيْنَ أَضْبَاثِهِمْ» (٧).

---

(١) في (م): «تَضَبّان»، والمثبت موافق لكتب الغريب واللّسان.
(٢) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٢٣٩ - ٢٤٠، الغريبين ٤/ ١١١١، الفائق ٢/ ٣٢٩، غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ٣.
(٣) الثَّعُولُ: الشّاة الّتي لها زيادة حلمة، وهي الثّعل، وهو عيب. اللّسان (ثعل). والحديث في: غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ٨١، الغريبين ٤/ ١١١١، الفائق ٢/ ٢١٧، غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ٤، وانظر: القسم الأوّل من مجمع الغرائب ٢٧٥.
(٤) الإحْلِيلُ والتِّحْلِيل: مخرج البول من الإنسان ومخرج اللّبن من الثّدي والضَّرْع. اللّسان (حلل).
(٥) شُمَيْط بن عجلان، العابد التّميميّ، أخو الأخضر، كنيته أبو عبد الله، من المتعبّدين وأهل الفضل في الدّين. مشاهير علماء الأمصار ١٥٣.
(٦) في (ك) زيادة (النّبيّ) بعد (داود).
(٧) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٣/ ٦٧٨، الغريبين ٤/ ١١١٢، غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ٤، وفي الفائق ٢/ ٣٣٠ بلفظ: «أضبانهم». وقال الزّمخشريّ: «ويروى بالنّون والثّاء».