كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الضاد - فصل الضاد مع الباء - (ضبن) - ج: 7 - ص: 115

قُلْتُ: وَيَحْتَمِلُ وَجْهٌ آخَرُ (١): وَهُوَ أَنَّها أَرادَتْ أَنَّهُمْ صِغَارٌ لا تَنْفِرُ الوُحُوشُ عَنْهُمْ، فَالضَّبُعُ مَعَ ضَعْفِها تَأْكُلُهُمْ؛ لِصِغَرِهِمْ؛ لأَنَّ فِي كَلامِها حِينَ ذَكَرَتْهُمْ ما يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ، إِذْ وَصَفَتْهُمْ بِالصِّغَرِ - وَاللهُ أَعْلَمُ -.

وَفِي قِصَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَشَفَاعَتِهِ لأَبِيهِ يَوْمَ القِيامَةِ قَالَ: «فَيَمْسَخُهُ اللهُ ضِبْعانًا (٢) أَمْجَرَ» (٣).

وَفِي رِوايَةٍ: «فَيُحَوِّلُهُ اللهُ ذِيخًا» (٤).

الضِّبْعانُ: الذَّكَرُ مِنَ الضِّباعِ، وَالضَّبُعُ الأُنْثَى.

وَفِي رِوايَةٍ: «فَإِذَا هُوَ عَيْلامٌ أَمْدَرُ (٥)».

وَهُوَ ذَكَرُ الضِّباعِ، وَالأَمْجَرُ: العَظِيمُ البَطْنِ، وَالذِّيخُ: ذَكَرُ الضِّباعِ.

• (ضبن) فِي الحَدِيثِ: «أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضِّبْنَةِ فِي السَّفَرِ» (٦).

---

(١) في (م) و (ك): (وجه ثالث).
(٢) في (ك): «ضَبُعًا»، والمثبت موافق لكتب الغريب.
(٣) الحديث في: الزّهد لهناد ١/ ١٩٧، المعجم الأوسط ٤/ ٥٧، غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ٥٥٧.
(٤) الرّواية في: غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ٥٥٧، الفائق ٢/ ٣٢٨.
(٥) الأمْدَرُ: المنتفخ الجنبين العظيم البطن. اللّسان (مدر). والرّواية في: غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ٥٥٨، الفائق ٢/ ٣٢٨، المجموع المغيث ٢/ ٣١١.
(٦) الحديث في: صحيح ابن حبّان ٦/ ٤٣١، كتاب الصّلاة، باب المسافر، ح (٢٧١٦)، سنن البيهقيّ الكبرى ٥/ ٢٥٠، ح (١٠٠٨٤)، مسند أحمد ١/ ٢٥٦ - ١/ ٣٠٠.