كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الفاء مع الواو - (فوع) - ج: 9 - ص: 141

معَناهُ: مَاتَ، يُقَالُ: فَاظَ يَفُوْظُ فَوْظاً.

قَالَ الأَصْمَعِيُّ (١): لَا يَقُوْلُوْنَ: فَاضَتْ نَفْسُهُ، إِنَّمَا يُقَالُ: فَاظَ فَقَط (٢).

• (فوع) في الحَدِيْثِ: «احْبِسُوا صِبْيَانَكُم حَتَّى تَذْهَبَ فَوْعَةُ (٣) العِشَاءِ» (٤) وَهِيَ إِقْبَالُ اللَّيْلِ. قَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ (٥): أَتَيْتُهُ فِي فَوعَةِ النَّهَارِ، أَي: فِي أَوَّلِهِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: شَمِمْتُ فَوْعَةَ الطِّيْبِ، أَيْ: شِدَّةَ رَائِحَتِهِ أَوَّلَ مَا يَفَوْحُ.

قَالَ الأَصْمَعِيُّ (٦): الحُمَةُ: فَوْعَةُ السُّمِّ.

• (فوق) وَفِي حَدِيْثِ أُمِّ زَرْعٍ: «تُرْوِيْهِ فِيْقَةُ اليَعْرَةِ» (٧).

الفِيقَةُ: مَا يَجْتَمِعُ فِي الضَّرْعِ بَيْنَ الحَلْبَتَيْنِ.

- وَفِي حَدِيْثِ عَلِيِّ ﵁ أَنَّ الأَشْتَرَ قَالَ لَهُ يَوْمَ صِفِّيْنَ حِيْنَ رُفِعَتِ المَصَاحِفُ: «انْظُرْنِي فُوَاقَ نَاقَةٍ» (٨).

---

(١) انظر غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٢١٨، وإصلاح المنطق ٢٨٦، والإبدال والمعاقبة والنظائر للزجاجي ص ٥٩.
(٢) في (م) زيادة: «و».
(٣) في (م): «فوغة» بالغين المعجمة.
(٤) الحديث في: مستدرك الحاكم ٤/ ٣١٦، ومسند أحمد ٣/ ٣٦٢. وسبق في (فحم) بلفظ «فحمة» بدل «فوعة».
(٥) انظر غريب الحديث للخطابي ١/ ٤٤٨.
(٦) انظر المصدر السابق.
(٧) سبق تخريجه م ٤ ج ٢ ص ١٥ (عبر).
(٨) الحديث في: الغريبين ٥/ ١٤٨١، وغريب ابن الجوزي ٢/ ٢١١.