كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الفاء - فصل الفاء مع الواو - ج: 9 - ص: 138

[فصل الفاء مع الواو]

• (فوت) في الحَدِيْثِ: «أَنَّ رَجُلاً تَفَوَّتَ - مَأَخُوْذٌ مِنْ الفَوْتِ، وَمَعْنَاهُ أَنَّ الابْنَ فَاتَ أَبَاهُ بِمَالِ نَفْسِهِ فَوَهَبَهُ وَبَذَّرَهُ - فَقَالَ: ارْدُدْ عَلَى ابْنِكَ [ماله] (١) - أَيْ: ارْتَجِعْهُ مِنْ مَوْضِعِهِ فَرُدَّهُ إِلَى ابْنِكَ - فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَفْتَاتَ عَلَيْكَ بِمَالِهِ» (٢).

- وَمِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبي بَكْرٍ حِيْنَ زُوِّجَتْ ابْنَتُهُ دُوْنَهُ فَقَالَ: «أَمِثْلِي يُفْتَاتُ عَلَيْهِ فِي بَنَاتِهِ» (٣).

يَقَالُ لِكُلِّ مَنْ أَحْدَثَ شَيْئاً دُوْنَكَ مِنْ أُمُوْرِكَ: قَدْ افْتَاتَ عَلَيَّ فِيْهِ، وَفَاتَنِي بِهِ، وَتَفَوَّتَ عَلَيَّ، كُلُّ ذَلِكَ بِمَعْنًى.

- وَفِي الحَدِيْثِ: «أَنَّهُ مَرَّ بِحَائِطِ مَائِلٍ فَأَسْرَعَ، فَقِيلَ لَهُ فِيهِ (٤): فَقَالَ: أَخَافُ مَوْتَ الفَوَاتِ» (٥).

أَيْ: مَوْتَ الفُجْأَةِ مِنْ قَوْلِكَ: فَاتَنِي فُلَانٌ (٦) بِكَذَا، أَيْ: سَبَقَنِي

---

(١) ما بين المعكوفين زيادة يقتضيها السِّياق. وهي كذلك في الفائق ٣/ ١٤٧.
(٢) الحديث في: الكامل في ضعفاء الرِّجال ٢/ ١٩٢، وعلل ابن أبي حاتم ١/ ٤٧٠، وانظر غريب الحديث لأبي عبيد ٢/ ٢٢٨.
(٣) الحديث في: الموطأ كتاب: الطلاق باب: مالا يبين من التمليك ١/ ٣٧٨، ومصنَّف ابن أبي شيبة ٣/ ٤٥٧.
(٤) «فيه» ساقطة من (م).
(٥) الحديث في: مسند أحمد ٢/ ٣٥٦ بلفظ: «جدار مائل» بدل: «بحائط مائل»، «وأكره» بدل: «أخاف» وكذا مسند أبي يعلى ١١/ ٤٩١.
(٦) «فلان» ساقط من (م).