للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فَصْلُ الغين مع اللام

(غلت) في حَدِيْثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ: «لَا غَلَتَ فِي الإِسْلَامِ» (١).

أَيْ: لَا غَلَطَ (٢)، والغَلَتُ فِي الحِسَابِ، والغَلَطُ فِي الكَلَامِ، وَقِيلَ: هُمَا لُغَتَانِ فِيهِمَا جَمِيعاً. وَالأَوْجَهُ الأَوَّلُ.

وَمَعْنَاهُ: أَنْ يَقُوْلَ اشْتَرَيْتُ هَذَا بِمائَةٍ ثُمَّ عَلِمَ أَوْ وَجَدَ أَنَّهُ اشْتَرَاهُ بِأَقَلَّ فَيَرُدُّ الغَلَتَ إِلَى الْأَصْلِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ.

(غلط) فِي الحَدِيْثِ: «أَنَّهُ نَهَى عَنِ الغَلُوطَاتِ» (٣). وَيُرْوَى «الأغلوطات».

وهي (٤) جَمْعُ غُلُوطَةٍ، وهي المَسْأَلَةُ الَّتِي يَعْيَى بِهَا المَسْئُولُ فَيَغْلَطُ فِيهَا، كَرِهَ أَنْ يُعْتَرَضَ بِهَا العُلماء؛ لِيُسْتَزَلُّوا، يُقَالُ: مَسْأَلَةٌ غَلُوْطٌ كَمَا يُقَالُ (٥): حَلُوْبٌ ورَكُوْبٌ، فَإِنْ جَعَلْتَهَا اسْماً (٦) زِدْتَ الهَاءَ فَقُلْتَ: غَلُوْطَةٌ، وجَمْعُهَا غَلُوْطَاتٌ كَالحَلُوبَاتِ، والأُغْلُوْطَةُ أُفْعُوْلَةٌ مِنَ الغَلَطِ


(١) الحديث في: مصنف ابن أبي شيبة ٤/ ٥٢٨.
(٢) انظر الإبدال والمعاقبة والنظائر للزجاجي ص ٤٥، وغريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ١١٢، ١١٣، وإصلاح المنطق ٣٣٢.
(٣) الحديث في: سنن أبي داود كتاب العلم باب: التَّوَفِّي في الفتيا ب (٨) ح (٣٦٥٦) ص ٤/ ٦٥، ومسند أحمد ٥/ ٤٣٥، وجامع العلوم والحكم ١/ ٢٤٧ في الحديث التاسع.
(٤) «وهي» ساقطة من (م).
(٥) في (ص): «تقول» والمثبت ما في (س، م)، والخطابي ١/ ٣٥٤، والنهاية ٣/ ٣٧٨.
(٦) في (م) زيادة «و»

<<  <  ج: ص:  >  >>