كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الهاء - فصل الهاء مع الواو - ج: 11 - ص: 365

[فصل الهاء مع الواو]

• (هوأ) في الحَدِيثِ: «مَنْ قامَ إِلَى الصَّلاةِ فَكَانَ هَوْؤُهُ وَقَلْبُهُ إِلَى اللهِ، انْصَرَفَ كَيَوْمَ (١) وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» (٢).

هَوْؤُهُ، أَيْ: هِمَّتُهُ، وَفُلانٌ بَعِيدُ الهَوْءِ، أَي: الهِمَّةِ.

• (هوت) وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَ قَوْلُهُ: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ (٣) بات يُفَخِّذُ عَشِيرَتَهُ، فَقالَ المُشْرِكُونَ: لَقَدْ بَاتَ يُهَوِّتُ» (٤).

أَيْ: يُنادِي، يُقالُ: هَيَّتَ بِالقَوْمِ يُهَيِّتُ تَهْيِيتًا، أَيْ: قَالَ لَهُمْ: هَيْتَ هَيْتَ وَيُهَوِّتُ أَيْضًا، مِنْ هَوْتَ هَوْتَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ أَنْ يَقُولَ: يا هَنَتاهُ.

وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ: «وَدِدْتُ أَنَّ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ العَدُوِّ هُوتَةٌ لا يُدْرَكُ قَعْرُها» (٥).

الهُوتَةُ بِمَعْنَى الهُوَّةِ، [وَالهُوَّةُ] (٦) فُعْلَةٌ مِنْ هَوَى يَهْوِي. قَالَ الأَصْمَعِيُّ: سُمِّيَتْ هِيتٌ (٧)؛ لأنَّها فِي هُوَّةٍ مِنَ (٨) الأَرْضِ، وَكَأَنَّ اليَاءَ

---

(١) في (ص) و (س) و (المصريّة): «كيوم»، وفي كتب الغريب: «كما».
(٢) المسائل والأجوبة لابن قتيبة ص ٨١، غريب الخطّابيّ ١/ ٥٩٢، الغريبين ٦/ ١٩٤٦.
(٣) سورة الشّعراء آية ٢١٤.
(٤) غريب ابن قتيبة ١/ ٣٩٨، الغريبين ٦/ ١٩٤٦، الفائق ٢/ ٦٣ - ٦٤.
(٥) غريب ابن قتيبة ٢/ ٦٣، الغريبين ٦/ ١٩٤٦، الفائق ٤/ ١١٩.
(٦) ما بين المعقوفتين ساقط من (ص).
(٧) هي بلدة على الفرات من نواحي بغداد فوق الأنبار، ذات نخل كثير، وخيرات واسعة.
انظر: معجم البلدان ٤/ ٤٩٠.
(٨) في (ص): (في).