• (ندر) فِي حَدِيثِ عُمَرَ: «أَنَّ رَجُلًا نَدَرَ فِي مَجْلِسِهِ، فَأَمَرَ القَوْمَ كُلَّهُمْ بإِعادَةِ الطَّهَارَةِ؛ لِئَلَّا يَخْجَلَ النَّادِرُ» (١).
أَرادَ بِذَلِكَ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْهُ صَوْتٌ نَاقِضٌ لِلطَّهَارَةِ.
• (ندس) فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّهُ دَخَلَ المَسْجِدَ وَهُوَ يَنْدُسُ الأَرْضَ بِرِجْلِهِ» (٢).
أَيْ: يَضْرِبُها، وَالنَّدْسُ: الطَّعْنُ.
• (ندغ) وَفِي حَدِيثِ الحَجَّاجِ: «أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى بَعْضِ عُمّالِهِ: أَنْ أَرْسِلْ إِلَيَّ بِعَسَلِ النَّدْغِ (٣) وَالسِّحاءِ» (٤).
النَّدْغُ: السَّعْتَرُ البَرِّيُّ، وَهُوَ مِنْ مَرَاعِي النَّحْلِ، وَالسِّحاءُ: مِنْ حَدِّ بَنِي شَبَابَةَ، وَهُمْ قَوْمٌ يُنْسَبُ إِلَيْهِمُ العَسَلُ، فَيُقَالُ: عَسَلٌ شَبابِيٌّ، وَيُقالُ: إِنَّ النَّدْغَ أَشَدُّ حَرارَةً، وَالسِّحاءُ: نَبْتٌ يَأْكُلُهُ النَّحْلُ (٥).
• (ندم) فِي حَدِيثِ عُمَرَ: «إِيَّاكُمْ وَرَضَاعَ السَّوْءِ؛ فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ أَنْ يَتَنَدَّمَ يَوْمًا مَا» (٦).
(١) الغريبين ٦/ ١٨٢١، غريب ابن الجوزيّ ٢/ ٣٩٩.(٢) غريب ابن قتيبة ٢/ ٢٩١، الغريبين ٦/ ١٨٢١، الفائق ٣/ ٤١٨.(٣) لم تضبط في (س) و (المصريّة)، وفي (ص) ضبطت بالكسر (النِّدغ)، وفي (م) ضبطت بالفتح (النَّدغ)، وهي الموافقة لغريب ابن قتيبة، وفي الفائق ضبطت بالوجهين: الكسر والفتح.(٤) غريب ابن قتيبة ٣/ ٧٦٣، الغريبين ٦/ ١٨٢١، الفائق ٣/ ٤١٩.(٥) وهو نبتٌ معروفٌ إلى اليوم، ينبت في جبال السّروات.(٦) غريب الخطّابيّ ٢/ ١٢٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.