كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الدال مع الفاء - (دفر) - ج: 4 - ص: 241

• (دفر) فِي حَدِيثِ قَيْلَةَ (١): «أَنَّ الرَّجُلَ (٢) قالَ لِلْمَرْأَةِ: أَلْقِي إِلَيَّ ابْنَةَ أخِي يا دَفارِ» (٣).

الدَّفارُ: المُنْتِنَةُ، وَيُقَالُ لِلْمَرْأَةِ: يَا دَفَارِ.

وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ: «يَا دَفْرَاهُ» (٤).

وَتُسَمَّى الدُّنْيا: أُمَّ دَفْرٍ، والذَّفَرُ بِالذَّالِ [والفاء] (٥): فَهُوَ الرِّيْحُ الذَّكِيَّةُ الشَّدِيْدَةُ مِنْ طِيبٍ أَوْ نَتْنٍ، وَمَعْنَى قَوْلِ عُمَرَ: يا دَفْراه، أيْ: يا نَتْناهُ (٦)، وَقِيْلَ: مَعْناهُ: واذُلَّاهُ (٧). مِنْ قَوْلِهِمْ: دَفَرْتُهُ فِي قَفَاهُ، أَيْ: دَفَعْتُ. وَقالَ مُجاهِدٌ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ - تعالى - (٨): ﴿يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ

---

(١) هي قيلة بنت مخرم التميمية العنبرية. هاجرت إلى النبي ﷺ مع حريث بن حسان وافد بني بكر بن وائل ترجمتها في: أسد الغابة ٧/ ٢٣٨، والإصابة ٦/ ١٢.
(٢) الرجل هو أيوب بن زاهر عم بنات قيلة: مجمع الزوائد ٦/ ١٢.
(٣) الحديث في: مجمع الزوائد ٦/ ١٣ كتاب الجهاد، باب ما يقطع من الأرض والمياه، والإصابة ٨/ ١٧٢ وفيه: «ألقي إلى ابنة أخي يا دفار» وهو تصحيف، وغريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٥١، والنهاية ٢/ ١٢٤، ومنال الطالب ٨٩.
(٤) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٥٤ وفيه: «يادفراه» و ٣/ ٢٣٥ وفيه: «وادفراه»، والغريبين (المخطوط) ١/ ٣٥٣، والفائق ٢/ ٢٩٠ بلفظ: «أن عمر ﵁ سأل الأسقف عن الحلفاء، فحدثه حتى انتهى إلى نعت الرابع، فقال: صدع من حديد، فقال عمر: وا دفراه»، وغريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٣٤١، والنهاية ٢/ ١٢٤ وفيهما: «وا دفراه».
(٥) (والفاء) ساقطة من الأصل.
(٦) قاله أبو عبيدة. انظر تهذيب اللغة ١٤/ ١٠٢.
(٧) قاله ابن الأعرابي. غريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٣٤١.
(٨) (تعالى) زيادة من: (م).