• (متك) في حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ العاصِ: "أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَرَفَعَ عَقِيرَتَهُ بِالغِناءِ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ فِي قِرَاءَةِ القُرْآنِ فَتَفَرَّقُوا، فَفَعَلَ ذَلِكَ وَفَعَلُوهُ مَرّاتٍ، فَقَالَ: يا بَنِي المَتْكَاءِ، إِذا أَخَذْتُ فِي مَزامِيرِ الشَّيْطَانِ اجْتَمَعْتُمْ، وَإِذا قَرَأْتُ كِتَابَ اللهِ تَفَرَّقْتُم! " (١).
في المتكاءِ قَوْلانِ: أَحَدُهُما: أَنَّهَا الَّتِي لا تَحْبِسُ بَوْلَها فَعَلَى هَذا قالَ القُتَيْبِيُّ: أَحْسِبُهُ مِنَ المَتْكِ، وَهُوَ القَطْعُ وَالخَرْقُ، أُبْدِلَتِ المِيمُ مِنَ الباءِ، كما قالُوا: سَمَّدَ رَأْسَهُ وَسَبَّدَهُ، كَأَنَّهَا خَرْقاءُ لَمَّا لَمْ تُمْسِكْ بَوْلَها.
وَالقَوْلُ الثَّانِي: أَنَّهَا الَّتِي لَمْ تُخْفَضْ وَيُرْوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ: "أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لَآخَرَ: يَابْنَ المَتْكاءِ، فَقالَ: لا حَدَّ عَلَيْهِ" (٢).
(١) غريب ابن قتيبة ٢/ ٣٧٣، الغريبين ٦/ ١٧٢٤، الفائق ٣/ ١٧.(٢) غريب ابن قتيبة ٢/ ٣٧٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute