كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب النون - فصل النون مع الهاء - ج: 11 - ص: 170

[فصل النون مع الهاء]

• (نهب) في الحَدِيثِ: «وَلا يَنْتَهِبُ أَحَدٌ نُهْبَةً ذاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ أَبْصَارَهُمْ» (١).

أَيْ: لا يَخْتَلِسُ شَيْئًا لَهُ قِيمَةٌ. وَالنَّهْبُ: الغَارَةُ وَسَلْبُ الأَشْياءِ فيها (٢).

وَمِنْهُ: «أَنَّهُ أَمَرَ بِأَنْ يُنْثَرَ شَيْءٌ فِي بَعْضِ الإِمْلاكَاتِ، فَامْتَنَعَ (٣) أَصْحابُهُ عَنْ أَخْذِها؛ - لأَنَّهُ نَهَاهُمْ عَنِ الاِنْتِهابِ -، فَقَالَ ﷺ: ما لَكُمْ لا تَنْتَهِبُونَ؟. فَقَالُوا لَهُ: نَهَيْتَنَا عَنْهُ، فَقالَ ﷺ: ذاكَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ، فَخُذُوا فَانْتَهِبُوا (٤) ذَلِكَ» (٥).

وَمِنْ رُباعِيِّهِ، فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ العاصِ: «أَنَّهُ قَالَ لِعُثْمَانَ ﵁ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ: يَا عُثْمَانُ، إِنَّكَ قَدْ رَكِبْتَ بِهَذِهِ الْأُمَّةِ نَهَابِيرَ مِنَ الْأَمْرِ، فَتُبْ» (٦).

---

(١) صحيح البخاريّ ٥/ ٢١٢٠، ح (٥٢٥٦)، كتاب الأشربة، صحيح مسلم ١/ ٧٦، ح (٥٧)، كتاب الإيمان، باب نقصان الإيمان بالمعاصي، المجموع المغيث ٣/ ٣٦٦.
(٢) في (م): (منها).
(٣) في (ص): «وامتنع».
(٤) في (ص) و (م): «فانتَهِبوا»، وهي الموافقة للمجموع المغيث، وفي (س): «وانتَهِبوا»، وفي (المصريّة): «فانتَهَبوا»، وهي الموافقة للنّهاية.
(٥) المعجم الكبير ٢٠/ ٩٧، ح (١٩١)، حلية الأولياء ٦/ ٩٦، المجموع المغيث ٣/ ٣٦٦، النّهاية ٥/ ١٣٣.
(٦) طبقات ابن سعد ٣/ ٦٩، تأريخ الطّبريّ ٢/ ٦٥٨، غريب ابن قتيبة ٢/ ٣٧١.