[فصل الغين مع الدال]
• (غدد) في الحَدِيْثِ أَنَّ عَامِرَ بْنَ الطُّفَيْلِ قَالَ حِيْنَ طُعِنَ فِي انْصِرَافِهِ عَنْ النَّبيِّ ﷺ: «أَغُدَّةٌ كَغُدَّةِ البَعِيرِ» (١).
الغُدَّةُ: طَاعُوْنُ الإِبِلِ يُقَالُ: مِنْهُ بَعِيْرٌ مُغِدٌّ (٢) / بِهِ غُدَدٌ.
• (غدر) وَفِي الحَدِيْثِ: «مَنْ صَلَّى العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فِي اللَّيْلَةِ الْمُغْدِرَةِ فَقَد أَوْجَبَ» (٣).
يَعْنِي الشَّدِيْدَةَ الظُّلْمَةَ التِي تُغْدِرُ النَّاسَ فِي بُيُوتِهِم، أَيْ: تَتْرُكُهُمْ (٤)، وَالغَدْرَاءُ: الظُّلْمَةُ.
- وَمِنْ ذَلِكَ فِي حَدِيْثِ كَعْبٍ: «لَوْ أَنَّ امْرَأَةَ مِنَ الحُوْرِ العِيْنِ اطَّلَعَتْ إِلَى الأَرْضِ فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ مُغْدِرَةٍ» (٥).
أَي (٦): الشَّدِيدَةِ الظُّلُّمْةِ، وَيُقَالُ: لَيْلَةٌ غَدِرَةٌ بَيِّنَةُ الغَدَرِ.
(١) الحديث في: صحيح البخاري كتاب: المغازي باب غزوة الرَّجيع، ورِعْلٍ، وذَكْوَان وبئر معونة، وحديث عَضَل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه ب (٢٩) ح (٤٠٩١) ص ٦٩٣ وفيه: «أَغُدَّةٌ كَغُدَّةِ البَكْرِ»، وفي مسند أحمد ٢/ ٢١٠.وبهامش (س): «هَذَا الحَدِيثُ أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ فِي مَنْ قُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ أُحُدٍ. وَلَا أَعْلَمُهُ هَهُنَا ذَكَرَ البَعِيْرَ وَأَنَّهُ قَالَ: كَغُدَّةِ البِكْرِ، وَهُوَ البَعِيرُ».(٢) انظر المجموع المغيث ٢/ ٥٤١.(٣) الحديث في: الغريبين ٤/ ١٣٦١، والفائق ٣/ ٥٦.(٤) انظر تهذيب اللغة ٨/ ٦٦.(٥) الحديث في: الزُّهد لابن المبارك ١/ ٧٦.(٦) انظر غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٣٤٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute