كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الشين مع الطاء - (شطر) - ج: 6 - ص: 311

• (شطر) فِي حَدِيثِ القاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ (١): «لَوْ أَنَّ رَجُلَيْنِ (٢) شَهِدا لِرَجُلٍ عَلَى رَجُلٍ بِحَقٍّ، أَحَدُهُما شَطِيرٌ، فَإِنَّهُ يَحْمِلُ شَهَادَةَ الآخَرِ» (٣).

الشَّطِيرُ: الغَرِيبُ، وَجَمْعُهُ شُطُرٌ، وَالأَصْلُ فِي الكَلِمَةِ: البُعْدُ. وَمِنْهُ قِيلَ: شَاطِرٌ وَشُطّارٌ؛ لأَنَّهُمْ يَغِيبُونَ كَثِيرًا وَيَبْعُدُونَ عَنْ مَنازِلِهِمْ.

وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتَادَةَ فِي شَهَادَةِ الأَخِ قالَ: «إِذا كَانَ مَعَهُ شَطِيرٌ جَازَتْ شَهَادَتُهُ» (٤).

الشَّطِيرُ: الغَرِيبُ كَمَا ذَكَرْنَاهُ.

وَفِي الحَدِيثِ، أَنَّهُ ﵇ قَالَ: «مَنْ مَنَعَ صَدَقَةً فَإِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ مالِهِ عَزْمَةٌ مِنْ عَزَماتِ اللهِ» (٥).

قالَ الحَرْبِيُّ (٦): «غَلِطَ الرّاوِي فِي هَذا اللَّفْظِ، وَإِنَّمَا هُوَ: «وَشُطِّرَ مالُهُ»، يَعْنِي: أَنَّهُ يُجْعَلُ مالُهُ شَطْرَيْنِ فَيَتَخَيَّرُ عَلَيْهِ المُصَدِّقُ وَيَأْخُذُ

---

(١) هو القاسم بن محمّد بن أبي بكر بن أبي قحافة القرشيّ التّيميّ المدنيّ، سمع عمّته عائشة ومعاوية، روى عنه الزّهريّ ونافع وابنه عبد الرحمن، كان أعلم أهل زمانه، مات سنة (١٠٧ هـ). انظر: التّاريخ الكبير ٧/ ١٥٧، تذكرة الحفّاظ ١/ ٩٦.
(٢) في (ك): (الرَّجلين).
(٣) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٥٦٧، الغريبين ٣/ ١٠٠٢، الفائق ٢/ ٢٤٦ من حديث القاسم بن مخيمرة، النّهاية ٢/ ٤٧٤.
(٤) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٥٦٧، غريب الحديث للخطّابيّ ٣/ ١٥٦، الفائق ٢/ ٢٤٦، النّهاية ٢/ ٤٧٤.
(٥) الحديث في: سنن أبي داود ٢/ ١٠١، ح (١٥٧٥)، كتاب الزّكاة، باب في زكاة السّائمة، بلفظ: (وَشَطْر).
(٦) لم أجده في المطبوع من كتابه غريب الحديث، وهو في الغريبين ٣/ ١٠٠٢.