كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الشين - فصل الشين مع الميم - ج: 6 - ص: 355

[فصل الشين مع الميم]

• (شمت) فِي الحَدِيثِ: «عَطَسَ رَجُلانِ فَشَمَّتَ أَحَدَهُما [وَلَمْ يُشَمِّتِ الآخَرَ] (١)» (٢).

التَّشْمِيتُ: هُوَ الدُّعاءُ بِالخَيْرِ، كَقَوْلِكَ: يَرْحَمُكَ اللهُ، أَوْ يَهْدِيكَ اللهُ، وَ (٣) يُصْلِحُ بالكَ، وَما أَشْبَهَهُ، وَفِيهِ لُغَتَانِ: الشِّينُ وَالسِّينُ (٤) جَمِيعًا، وَالشِّينُ أَعْلَى وَأَظْهَرُ فِي كَلامِهِمْ (٥).

• (شمر) في إِحْدَى الرِّوايَتَيْنِ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: «لا يُقِرُّ أَحَدٌ أَنَّهُ يَطَأُ جَارِيَتَهُ إِلّا أَلْحَقْتُ بِهِ وَلَدَها، فَمَنْ شاءَ فَلْيُمْسِكْها، وَمَنْ شاءَ فَلْيُشَمِّرْها» (٦).

- بِالشِّينِ - قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: «هُوَ بِالسِّينِ» (٧). وَقَالَ الأَصْمَعِيُّ:

«[بِالشِّينِ] (٨) وَهُوَ الإِرْسالُ، مِنْ قَوْلِهِمْ: شَمَّرْتُ السَّفِينَةَ، إِذا

---

(١) ما بين المعقوفتين زيادة في (م) و (ك).
(٢) الحديث في: صحيح البخاريّ ٥/ ٢٢٩٧، ح (٥٨٦٧)، كتاب الأدب، باب الحمد للعاطس، صحيح مسلم ٤/ ٢٢٩٢، ح (٢٩٩١)، كتاب الزّهد والرّقائق، باب تشميت العاطس، وكراهة التّثاؤب.
(٣) في (ك): (أو).
(٤) في (م): (السّين والشّين).
(٥) انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٢/ ١٨٣، ١٨٤.
(٦) سبق تخريجه برواية «فَلْيُسَمِّرْها» ص ١٩٥، في مادّة (سمر)، ورواية «فَلْيُشَمِّرْها» في: الغريبين ٣/ ١٠٣١.
(٧) انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٢٤٦، تهذيب اللّغة ١١/ ٣٦٥.
(٨) ما بين المعقوفتين زيادة في (م) و (ك).