للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فصل الذَّال معَ الواوِ

(ذود) في الحَدِيثِ: «لَيْسَ فِيْمَا دُوْنَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ» (١).

قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ (٢): الذَّوْدُ: ما بَيْنَ الثِّنْتَيْنِ (٣) إلى التِّسْعِ مِن الإناثِ دُوْنَ الذُّكُورِ (٤).

(ذوط) في حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ حِيْنَ مَنَعَ أَهْلُ الرِّدَّةِ الصَّدَقَةَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ: «والله لَوْ مَنَعُوْنِي جَدْيًا أَذْوَطَ لَقَاتَلْتُهُمْ» (٥).

الأذْوَطُ: الصَّغِيْرُ الفَكِّ وَالذَّقَنِ مِنْ كُلِّ حَيَوَانٍ.

(ذوق) في الحَدِيثِ: «إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الذَّوَّاقِينَ وَالذَّوَّاقَاتِ» (٦).


(١) الحديث في: فتح الباري ٣/ ٣٦٣، كتاب الزّكاة، باب زكاة الورق ح ١٤٤٧، وفي مواضع أخرى، وصحيح مسلم ٢/ ٦٧٤ أول كتاب الزّكاة ح ١، ٣، والغريبين (المخطوط) ١/ ٣٨٢، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٦٦، والنِّهايَة ٢/ ١٧١.
(٢) نقله أبو عبيد الهرويّ في الغريبين (المخطوط) ١/ ٣٨٢، وابن حجر في فتح الباري ٣/ ٣٧٨ عن أبي عبيد. ونقله الأزهريّ عن أبي عبيدة. تهذيب اللغة ٤/ ١٥٠، وفي الغريب المصنّف لأبي عبيد عن أبي زيد: الذّود من الإبل من الثّلاثة إلى العشرة ٣/ ٨٥٩.
(٣) في ص: الثلاث.
(٤) انظر المذكر والمؤنث للأنباريّ ١/ ٥٢٢ - ٥٢٣، والمذكر والمؤنث لابن التّستريّ ٧٧ والمذكر والمؤنث لابن جنّيّ ٦٨.
(٥) الرّواية ذكرها ابن حجر في: فتح الباري ١٢/ ٢٩١، وهي في: غريب الحديث للخَطّابيّ ٢/ ٤٩، والغريبين (المخطوط) ١/ ٣٨٢، والفائق ٣/ ١٤، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٦٦، والنِّهايَة ٢/ ١٧٢.
(٦) الحديث في: مجمع الزّوائد ٤/ ٣٣٨ كتاب الطّلاق، باب فيمن يكثر الطّلاق، وغريب =

<<  <  ج: ص:  >  >>