كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب التاء - فصل التاء مع الغين - ج: 2 - ص: 171

[فصل التاء مع الغين]

• (تغب) في الحديث (١): «لَا يَقْبَلُ اللهُ شَهَادَةَ ذِي تَغْبَةٍ» (٢).

وَهْوَ الْفَاسِدُ فِي دِينِهِ وَعَمَلِهِ وَسُوءِ أَفْعَالِهِ. يُقَالُ: تَغِبَ يَتْغَبُ تَغَبًا إِذَا هَلَكَ فِي دِينٍ أَوْ دُنْيَا.

---

(١) الغريبين للهروي ١/ ٢٥٦، والفائق للزمخشري ١/ ١٥١، وغريب الحديث لابن الجوزي ١/ ١٠٨.
(٢) هكذا بسكون الغين وفتح الباء مخففة، وهو كذلك في التهذيب والنهاية والفائق. والذي في الغريبين بكسر الغين وتشديد الباء.
قال الزمخشري: (وروي (ذي تَغِبَّة) وقيل هي العيب الفساد، ولا تخلو من أن تكون (تَفْعِلَة) من غبب الذي هو مبالغة في معنى غَبَّ الشيء إذا فسد وتغير أو من غَبَّب في الحاجة إذا لم يبالغ فيها، وفي ذلك فسادها، أو من غَبَّب الذئب الغنم: إذا عاث فيها وعضّض أغبابها). انظر الفائق ١/ ١٥١.