كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الذال - فصل الذال مع اللام - ج: 5 - ص: 34

فصل الذّال مع اللام

• (ذلف) في حَدِيث أَبِي هُرَيْرَةَ: «لا تَقُوْمُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا ذُلْفَ … الأُنُوفِ» (١).

جَمْعُ أَذْلَفٍ: وَهُمُ الَّذِينَ فِي أَنُوْفِهِمْ قِصَرٌ (٢).

• (ذلق) في حَدِيثِ عَائِشَةَ: «أَنَّهَا كَانَتْ تَصُوْمُ فِي السَّفَرِ حَتَّى أَذْلَقَها السَّمومُ» (٣). أي: أجهدَهَا.

وَمِنْهُ فِي قِصَّةِ أَيُّوْبَ أَنَّهُ قَالَ فِي مُناجاتِهِ: «إِلهِي أَذْلَقَنِي البَلاءُ فَتَكَلَّمْتُ» (٤).

---

(١) الحديث في: فتح الباري ٦/ ١٢٢ كتاب الجهاد، باب قتال التّرك ح ٢٩٢٨، وصحيح مسلم ٤/ ٢٢٣٣ كتاب الفتن، باب لا تقوم السّاعة حتى يمرّ الرّجل بقبر الرّجل فيتمنى أن يكون مكان الميّت ح ٦٤، وغريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٢٠٩، والفائق ٢/ ١٥، والمجموع المغيث ١/ ٧٠٧، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٦٣، والنِّهايَة ٢/ ١٦٥.
(٢) قال الزّجاج في الذّلف: قصر الأنف وصغره. كشف المشكل من حديث الصّحيحين ٣/ ٣٢٨.
(٣) الحديث في: مصنّف ابن أبي شيبة ٢/ ٢٨١ حديث رقم ٨٩٨٠، وغريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٤٦٩، والغريبين (المخطوط) ١/ ٣٧٧، وفيها: «حتى أذلقها السّموم». والفائق ٢/ ١٤ وفيه: (الصّوم) قال المحقق: (في: (هـ، و ش): (السّموم) والمثبت من النِّهايَة). وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٦٣، والنِّهايَة ٢/ ١٦٥ وفيه الصّوم. وقال محققه: (والَّذي في (أ): السّموم).
(٤) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٤٧٠. والغريبين (المخطوط) ١/ ٣٧٧، والفائق ٢/ ١٤، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٦٣، والنِّهايَة ٢/ ١٦٥.