كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب حرف الظاء - فصل الظاء مع الراء - ج: 7 - ص: 235

[فصل الظاء مع الراء]

• (ظرب) فِي الحَدِيثِ: «إِذا غَسَقَ اللَّيْلُ عَلَى الظِّرابِ» (١).

وَفِي حَدِيثِ الاِسْتِسْقاءِ: «اللَّهُمَّ عَلَى الآكامِ (٢) وَالظِّرابِ» (٣).

واحِدُها ظَرِبٌ، وَهُوَ مِنْ صِغَارِ الجِبالِ.

وَمِنْهُ فِي الحَدِيثِ: «بِهَذِهِ الأَظْرُبِ السَّواقِطِ» (٤).

وَهِيَ أَيْضًا جَمْعُ الظَّرِبِ (٥)، وَالسَّواقِطُ: الخَاشِعَةُ المُنْخَفِضَةُ.

وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ: «أَنَّهَا قَالَتْ لِمَسْرُوقٍ: سَأُخْبِرُكَ بِرُؤْيا رَأَيْتُها، رَأَيْتُ كَأَنِّي عَلَى ظَرِبٍ وَحَوْلِي بَقَرٌ رُبُوضٌ (٦)».

---

(١) الحديث في: سنن البيهقيّ الكبرى ٤/ ٢٠٨، ح (٧٧٤٣)، كتاب الصّيام، باب النّهي عن استقبال شهر رمضان بصوم يوم أو يومين والنّهي عن صوم يوم الشّكّ، وانظر: غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٥٨٣، والنّهاية ٣/ ١٥٦.
(٢) الإكام: هي الرّابية، وجمعها أُكُم، وجمع الأُكُم آكام. اللّسان (أكم).
(٣) الحديث في: صحيح البخاريّ ١/ ٣٤٣، ح (٩٦٧)، كتاب الاستسقاء، باب الاستسقاء في المسجد الجامع، صحيح مسلم ٢/ ٦١٢ وما بعدها، ح (٨٩٧)، كتاب الاستسقاء، باب الدّعاء في الاستسقاء. وانظر: القسم الأوّل من مجمع الغرائب ٦٥.
(٤) الحديث في: غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ٣٩، الغريبين ٤/ ١٢٠٠، الفائق ٣/ ٣٨.
(٥) في (م): (الضَّرِب)، وهو تحريف.
(٦) في (م): «رفوض»، وهو تحريف.
والحديث في: الفتن لنعيم بن حَمّاد ١/ ٨١، ح (١٨١)، غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٣٣٢، الفائق ٢/ ٣٧٦، النّهاية ٣/ ١٥٦.
ورُبوضُ البقر والغنم والفرس والكلب مثل بروك الإبل وجُثُوم الطّير. اللّسان (ربض).