كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الياء مع الهاء - (يهم) - ج: 11 - ص: 409

سَعِيدٍ الفَارِسِيُّ النِّيسابُورِيُّ، وَهُوَ حاضِرُ الإِمامَيْنِ؛ أَبِي عَلِيٍّ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (١)، وَأَبِي القَاسِمِ عَبْدِ الكَرِيمِ ابْنِ هَوازِنَ القُشَيْرِيِّ (٢) ﵄. فَسَمِعَ مِنْ قِرَاءَةِ صَاحِبِ هَذِهِ النُّسْخَةِ وَكَاتِبِها الشَّيخُ الإِمامُ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ المُرادِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ - مَتَّعَهُ اللهُ بِهِ وَبِأَمْثالِهِ -. وَعارَضَها وَقْتَ القِراءَةِ بِنُسْخَةِ الأَصْلِ، وَسَمِعَ مَعَهُ الشَّيْخُ الرَّئِيسُ أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ العارِفُ (٣). وَكَانَتِ القِراءَةُ فِي مَجالِسَ، آخِرُها وَقَعَ يَوْمَ الثُّلاثاءِ الخامِسِ مِنْ جُمادَى الآخِرَةِ سَنَةَ ثَمانٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ. وَهَذا خَطُّ أَبِي الحَسَنِ كَتَبَهُ حُجَّةً لَهُ بِذَلِكَ، وَللهِ الحَمْدُ وَالمِنَّةُ. نَقَلَهُ خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ النَّابُلْسِيُّ (٤) مِنَ الأَصْلِ، وَهُوَ وَقْفٌ بِدُوَيْرَةِ السُّمَيْساطِيِّ (٥) ﵀ وَالحَمْدُ للهِ.

---

(١) هو الجوهريّ، وقد سبقت ترجمته.
(٢) الإمام مطلقًا، الفقيه المتكلّم الأصوليّ، المفسّر الأديب النّحويّ الكاتب الشّاعر. لسان عصره، وسيّد وقته، سرّ الله بين خلقه … توفّي سنة خمس وستّين وأربعمائة.
انظر: المنتخب من السّياق ص ٣٣٤.
(٣) لم أقف عليه.
(٤) الإمام المفيد المحدّث الحافظ زين الدّين أبو البقاء النّابلسيّ ثمّ الدّمشقيّ، وُلد سنة خمس وثمانين وخمسمائة … توفّي في سلخ جمادى الأولى سنة ثلاث وستّين وستّمائة.
انظر: تذكرة الحفّاظ ٤/ ١٤٤٧.
(٥) هو أبو القاسم عليّ بن محمّد بن يحيى بن محمّد السّلميّ الدّمشقيّ السّميساطيّ - نسبةً إلى سميساط -، من أكابر الرّؤساء بدمشق، ومن أكابر المحدّثين، وهو واقف الخانقاه السّميساطيّة، وبها توفّي سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة من الهجرة.
انظر: تاج العروس، مادّة (سمط)، وانظر: معجم البلدان ٣/ ٧٥.