[فصل النون مع التاء]
• (نتج) فِي الحَدِيثِ: «هَلْ تَنْتِجُ إِبِلَ قَوْمِكَ صِحَاحًا آذانُها» (١).
أَيْ: هَلْ تُولِّدُها فَتَتَوَلَّى نِتاجَها، يُقالُ: نَتَجْتُ النَّاقَةَ أَنْتِجُها، فَالنّاتِجُ لِلإِبِلِ كَالقَابِلَةِ لِلنِّساءِ، وَيُقالُ: نُتِجَتِ النَّاقَةُ، فَهِيَ مَنْتُوجَةٌ، كَمَا يُقالُ: نُفِسَتِ المَرْأَةُ، فَهِيَ مَنْفُوسَةٌ، وَأَنْتَجَتِ الفَرَسُ، أَيْ: حَمَلَتْ، فَهِيَ نَتُوجٌ، وَلَا يُقالُ: مُنْتِجٌ.
• (نتخ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبّاسٍ: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بِسَاطًا مَنْتُوخًا بِالذَّهَبِ» (٢).
أَيْ: مَنْسُوجًا. يُقالُ: نَتَخْتُهُ، أَيْ: نَسَجْتُهُ، وَالنَّتْجُ: النَّتْقُ وَالنَّقْشُ وَالإِهانَةُ أَيْضًا.
• (نتر) فِي الحَدِيثِ: «إِذا بالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلاثَ مَرّاتٍ» (٣).
قِيلَ: النَّتْرُ: جَذْبٌ فِيهِ جَفْوَةٌ.
وَمِنْهُ الحَدِيثُ: «إِنَّ أَحَدَهُمْ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ فَيُقَالُ: إِنَّهُ لَمْ يَسْتَنْتِرْ عِنْدَ بَوْلِهِ» (٤).
(١) مسند أحمد ٣/ ٤٧٣، ح (١٥٩٨٣).(٢) الغريبين ٦/ ١٨٠٤، الفائق ٣/ ٤٠٥.(٣) مسند أحمد ٤/ ٣٤٧، ح (١٩٢٦٣)، سنن ابن ماجه ١/ ١١٨، ح (٣٢٦)، كتاب الطّهارة وسننها، باب الاستبراء بعد البول.(٤) الغريبين ٦/ ١٨٠٤، الفائق ٣/ ٤٠٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute