كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الضاد - فصل الضاد مع اللام - ج: 7 - ص: 152

[فصل الضاد مع اللام]

• (ضلع) فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي هالَةَ فِي وَصْفِهِ (١) ﵇: «ضَلِيعُ الفَمِ» (٢).

أَيْ: عَظِيمُهُ (٣)، وَمَصْدَرُهُ الضَّلاعَةُ، وَالعَرَبُ تَمْدَحُ ذَلِكَ، وَتَذُمُّ صَغِيرَ الفَمِ.

وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ عُمَرَ، أَنَّهُ صارَعَ الجِنِّيَّ فَصَرَعَهُ، فَقَالَ لَهُ: «ما لِي أَراكَ ضَئِيلًا شَخِيتًا؟. فَقَالَ الجِنِّيُّ: إِنِّي مِنْهُمْ لَضَلِيعٌ» (٤).

أَيْ: عَظِيمُ الخَلْقِ، كَأَنَّهُ قَوِيُّ الأَضْلاعِ كَبِيرُها.

وَفِي الحَدِيثِ، أَنَّهُ لَمّا نَظَرَ إِلَى المُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ (٥): «كَأَنَّكُمْ يا أَعْداءَ اللهِ بِهَذِهِ الضِّلَعِ الحَمْراءِ مُقَتَّلِينَ (٦)».

الضِّلَعُ: جُبَيْلٌ صَغِيرٌ لَيْسَ بِمُنْقَادٍ، أَيْ: طَوِيلٌ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ (٧)، وَيُقالُ: إِنَّما سُمِّيَ بِذَلِكَ لِمَيْلِهِ وَانْحِرَافِهِ؛ تَمْثِيلًا لَهُ بِضِلَعِ الإِنْسانِ، وَالضَّلَعُ (٨): المَيْلُ.

---

(١) في (ك): (صفته).
(٢) سبق تخريجه م ٣ ج ٢ ص ١٩، في مادّة (زجج)، وانظر: الغريبين ٤/ ١١٣٦، غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ١٧.
(٣) في (م): (غليظه).
(٤) سبق تخريجه م ٣ ج ٢ ص ٢٦٩، في مادّة (شخت).
(٥) في (م): (قال).
(٦) في (م): «مُقْلِتين».
والحديث في: الغريبين ٤/ ١١٣٦، الفائق ٢/ ٣٤٥، غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ١٦.
(٧) انظر: غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ٣٩٦.
(٨) في (م): (الضَّلْع). وفي اللّسان، مادّة (ضلع). والضَّلَع بالتّحريك: الاعوجاج خِلْقة =