كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الحاء مع الميم - (حمم) - ج: 3 - ص: 224

تَحَامَلَ: مَعْناهُ تَكَلَّفَ الحَمْلَ بِالأُجْرَةِ لِيَكْسِبَ مَا يَتَصَدَّقُ بِهِ.

• (حمم) في حديثِ لُقْمانَ بنِ عادٍ (١) وَذِكْرِهِ إِخْوَتَهُ: «خُذِي أَخِي ذا الحُمَمَةِ» (٢).

الحُمَمَةُ: الفَحْمُ، وَجَمْعُها: حُمَمٌ.

ومنه: «أَنَّهُ ﷺ مَرَّ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ» (٣).

أي: مُسْوَدِّ الوَجْهِ من الحُمَمِ. يُقالُ: رَجُلٌ أَحَمُّ وَامْرَأَةٌ حَمَّاءُ: إِذا كانا أَسْوَدَيْنِ.

ومنه في حديثِ أَنَسٍ: «أَنَّهُ كَانَ يُقِيمُ بِمَكَّةَ، فَإِذَا حَمَّمَ رَأْسُهُ خَرَجَ فَاعْتَمَرَ» (٤).

مَعْنَاهُ: نَبَتَ شَعْرُهُ بَعْدَ الحَلْقِ وَذَلِكَ حِينَ يَسْوَدُّ. يُقالُ: حَمَّمَ الفَرْخُ: إذا اسْوَدَّ جِلْدُهُ من الرِّيشِ.

وَحَمَّمَ وَجْهُ الغُلامِ: إِذا نَبَتَ الشَّعْرُ فِيهِ.

---

(١) تقدّمت ترجمته في (جلظ) م ١ ج ٢ ص ٣٦٥.
(٢) تقدّم تخريج حديث لقمان في (جلظ) م ١ ج ٢ ص ٣٦٥.
(٣) أخرجه مسلم ٣/ ١٣٢٧ كتاب الحدود باب رجم اليهود أهل الذمّة في الزّنا حديث ١٧٠٠، وأبو داود ٤/ ٥٩٦ كتاب الحدود باب في رجم اليهوديين حديث ٤٤٤٨، وابن ماجه ٢/ ٨٥٥ كتاب الحدود باب رجم اليهودي واليهوديّة حديث ٢٥٥٨، وأحمد ٤/ ٢٨٦، وذكر في الغريبين (المخطوط) ١/ ٢٦٣، وغريب ابن الجوزي ١/ ٢٤٤، والنّهاية ١/ ٤٤٤.
(٤) أخرجه ابن قتيبة ٢/ ١٣٠، وذكر في الغريبين (المخطوط) ١/ ٢٦٣، والفائق ١/ ٣٢١، وغريب ابن الجوزي ١٠/ ٢٤٥، والنّهاية ١/ ٤٤٤.