كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الحاء - فصل الحاء مع الواو - ج: 3 - ص: 241

[فصل الحاء مع الواو]

• (حوءب) وفي الحديثِ: «لَيْتَ شِعْرِي أَيَّتُكُنَّ تَنْبَحُها كِلابُ الحَوْءَبِ» (١).

وَالحَوْءَبُ: ماءٌ من مِياهِ العَرَبِ على طَرِيقِ البَصْرَةِ (٢).

وَقالَ القُتَبِيُّ: «أَصْلُ الحَوْءَبِ: الوَادِي الوَاسِعُ».

• (حوب) في الحديثِ: «أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ ﷺ فقالَ: إنِّي أُرِيدُ الجِهادَ.

فقالَ: هَلْ لَكَ من حَوْبَةٍ؟ قالَ: نَعَمْ. قالَ: فَاجْلِسْ عِنْدَهَا» (٣).

قالَ أبو عبيدةَ: «الحَوْبَةُ: الأُمُّ وَالأُخْتُ وَالبِنْتُ. قَالَ: وَأُراهُ أَرادَ هَهُنا: الأُمَّ خاصَّةً. وَالحَوْبَةُ: الهَمُّ وَالحاجَةُ، وَيُقالُ: فيها حِيبَةٌ» (٤).

---

= خير؟ حديث ٥٠٨٢، وفي ٣/ ٤٢٨ كتاب النفقات باب حفظ المرأة زوجها في ذات يده والنّفقة حديث ٥٣٦٥، ومسلم ٤/ ١٩٥٩ كتاب فضائل الصّحابة باب من فضائل نساء قريش حديث ٢٥٢٧، وأحمد ١/ ٣١٩، ٢/ ٢٦٩، ٢٧٥، ٣١٩ ومواضع أخرى، وذكر في الغريبين (المخطوط) ١/ ٢٦٦، وغريب ابن الجوزي ١/ ٢٤٩، والنّهاية ١/ ٤٥٤.
(١) أخرجه أحمد ٦/ ٥٢، ٩٧، والحاكم ٣/ ١٢٠، وعبد الرزّاق في مصنّفه ١١/ ٣٦٥، والخطّابي في غريبه ٣/ ٢٣٠، ٢٣١، وذكر في الفائق ١/ ٤٠٨، والمجموع المغيث ١/ ٥١٩، وغريب ابن الجوزي ١/ ٢٥٠، والنّهاية ١/ ٤٥٦.
(٢) انظر معجم ما استعجم ٢/ ٤٧٢.
(٣) أخرجه عبد الرزّاق في مصنّفه ٥/ ١٧٥، وأبو عبيد في غريبه ١/ ٢٢٠، والخطّابي في غريبه ١/ ٦٠٧، وذكر في الغريبين (المخطوط) ١/ ٢٦٧، والفائق ١/ ٣٢٩، وغريب ابن الجوزي ١/ ٢٥٠، والنّهاية ١/ ٤٥٥.
(٤) انظر إصلاح المنطق ١١٧، والتّهذيب ٥/ ٢٦٩، ٢٧٠.