للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الوَاحِدِ؛ لأَنَّهُ رَدَّهُ إِلَى كُلِّ عَلَمٍ مِنْ أَعْلَامِهَا، وَالعَرَبُ تَفْعَلُ ذَلِكَ كَمَا قَالَ:

وَطَابَ أَلْبَانُ اللِّقَاحِ وَبَرَدْ (١)

(قمص) وَفِي حديثِ عُثْمَانَ «أَنَّ اللهَ ﷿ سَيُقَمِّصُكَ قَمِيصًا وَإِنَّكَ تُلَاصُ عَلَى خَلْعِهِ فَلَا تَخْلَعْهُ» (٢).

القَمِيصُ أَرَادَ بِهِ الخِلَافَةَ. وَالقَمِيْصُ: غِلَافُ القَلْبِ، والقَمِيصُ: البِرْذَوْنُ الكَثِيرُ القِمَاصِ، وَقَوْلُه: «تُلَاصُ عَلَى خَلْعِهِ» أَيْ: تُرَادُ.

- وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ أَنَّهُ قَالَ فِي عُمَرَ: «فَمَصَّ مِنْ الدُّنْيَا مَصًّا - أَيْ: نَالَ (٣) اليَسِيْرَ مِنْهَا (٤) - وَقَمَصَ مِنْهَا قَمْصًا» (٥).

أَيْ: نَفَر، يُقَالُ: دَابَّةٌ بِها قِمَاصٌ بِكَسْرِ القَافِ، أَيْ: نِفَارٌ.


(١) هذا عجز بيت من الرَّجز غير منسوب في تفسير الطَّبري ١٤/ ٨٩، ومجالس ثعلب ص ٢/ ٤٨٩، والاقتضاب ص ٣٩٩، وتأويل مشكل القرآن ص ١٧٨، وغريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٦٤٢. وصدره:
بالَ سُهَيْلٌ في الفضيخِ فَفَسَدْ
انظر غريب الحديث للخطابي ١/ ٦٤١، ٦٤٢.
(٢) الحديث في: سنن الترمذي كتاب: المناقب باب: منع النبي عثمان أن لا يخلع القميص الذي يقمصه الله إياه ح (٣٧٠٥) ص ٥/ ٥٨٧، ومستدرك الحاكم ٣/ ١٠٦، ومسند أحمد ٦/ ٧٥، ٨٦، ١١٤، ١٤٩ بدون لفظة «تلاص».
(٣) في (م) زيادة: «من».
(٤) في (ص، م): «منه».
(٥) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٣٧٠، والفائق ١/ ٣٢٥، والمجموع المغيث ٢/ ٧٥١.

<<  <  ج: ص:  >  >>