كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الزاي - فصل الزاي مع القاف - ج: 6 - ص: 37

[فصل الزاي مع القاف]

• (زقف) فِي الحَدِيثِ: «يَأْخُذُ اللهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ يَوْمَ القِيامَةِ بِيَدِهِ، ثُمَّ يَتَزَقَّفُها تَزَقُّفَ الرُّمّانَةِ» (١).

مَعْناهُ: أَنَّهُ يَتَلَقَّفُها، وَالتَّزَقُّفُ: اسْتِلابُ الشَّيْءِ بِسُرْعَةٍ (٢).

وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ عُمَرَ: «أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ فُلانًا (٣) قالَ: لَوْ بَلَغَ هَذَا الأَمْرُ إِلَيْنا بَنِي عَبْدِ مَنافٍ - يَعْنِي الخِلافَةَ - تَزَقَّفْنَاهُ تَزَقُّفَ الأُكَرِ» (٤).

أَيْ: تَلَقَّفْنَاهُ عَلَى مَا ذَكَرْناهُ (٥).

• (زقق) فِي حَدِيثِ سَلّامٍ (٦)، قالَ: «أَرْسَلَنِي أَهْلِي إِلَى عَلِيٍّ وَأَنَا غُلامٌ، فَقالَ: ما لي أَراكَ مُزَقَّقًا» (٧)؟!.

التَّرْقِيقُ: طَمُّ الرَّأْسِ مِثْلُ الزِّقِّ، وَهُوَ حَذْفُ الشَّعَرِ كُلِّهِ مِنَ الرَّأْسِ.

---

(١) الحديث في: غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ٥٩١، الفائق ٢/ ١١٧، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٤٣٨، النّهاية ٢/ ٣٠٥.
(٢) انظر: غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ٥٩١، وفيه: التزقّف: استلاب الشّيء وسرعة تناوله.
(٣) هو معاوية بن أبي سفيان ﵁. النّهاية ٢/ ٣٠٦.
(٤) الحديث في: الغريبين ٣/ ٨٢٣، الفائق ٢/ ١١٧، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٤٣٨، وفيها: (الأُكْرَة). وفي اللّسان (أكر): «مِن العرب مَن يقول للكُرَة الّتي يُلعَبُ بها: أُكْرَة، واللُّغة الجيّدة: الكُرَة».
(٥) في (م) و (ك): (ذكرنا).
(٦) لعلّه سلّام مولى نبيط الكاهليّ، الّذي سمع عليًّا، وروى عنه جعفر بن سعد. انظر: التاريخ الكبير ٤/ ١٣٢.
(٧) الحديث في: الغريبين ٣/ ٨٢٤، الفائق ٢/ ١١٨، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٤٣٩.