كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الزاي - فصل الزاي مع الراء - ج: 6 - ص: 27

[فصل الزاي مع الراء]

• (زرب) فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: «وَيْلٌ لِلزَّرْبِيَّةِ، قِيلَ: وَمَا هُمْ؟. قالَ: الَّذِينَ يَدْخُلُونَ عَلَى الأُمَراءِ، فَإِذا قَالُوا شَرًّا أَوْ سَيِّئًا، قالُوا: صَدَقْتَ» (١).

• (زرر) فِي حَدِيثِ سَلْمانَ أَنَّهُ قالَ فِي عَلِيٍّ: «إِنَّهُ لَعَالِمُ الأَرْضِ وَزِرُّها الَّذِي تَسْكُنُ إِلَيْهِ» (٢). يَعْنِي قَوامَها، قالَ الأَزْهَرِيُّ: وَأَصْلُهُ مِنْ زِرِّ القَلْبِ، وَهُوَ عَظْمٌ صَغِيرٌ بِهِ قِوامُ القَلْبِ (٣).

وَفِي صِفَةِ (٤) خاتَمِ النُّبُوَّةِ: «مِثْلُ زِرِّ الحَجَلَةِ» (٥).

أَرادَ مِثْلَ بَيْضَةِ الحَمامِ (٦)، وَزِرُّ الشَّيْءِ أَصْلُهُ، فَلِئَنَّ البَيْضَ أَصْلُ الطَّائِرِ، سُمِّيَ بَيْضُ (٧) الحَمامِ (٨) زِرَّ الحَجَلَةِ.

---

(١) الحديث في: شعَب الإيمان للبيهقيّ ٧/ ٤٧، ح (٩٤٠٠)، كنز العمّال ٥/ ٧٩٨، الغريبين ٣/ ٨١٨، الفائق ٢/ ١٠٩.
(٢) الحديث في: الغريبين ٣/ ٨١٨، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٤٣٤.
(٣) الّذي في تهذيب اللّغة: «والزِّرّ: قِوام القلب، وهو العظم الّذي تحت القلب، وهو قِوامه» ١٣/ ١٦٠ - ١٦١.
(٤) في (م): (صفته).
(٥) الحديث في: صحيح البخاريّ ٥/ ٢٣٣٧ - ٢٣٣٨، ح (٥٩٩١)، كتاب الدّعوات، باب الدّعاء للصّبيان بالبركة، وصحيح مسلم، ٤/ ١٨٢٣، ح (٢٣٤٥)، كتاب الفضائل، باب إثبات خاتم النبوّة، وانظر: القسم الثّاني من مجمع الغرائب ١٧٧.
(٦) في (م): (الحمامة).
(٧) في (ك): (بيضة).
(٨) في (م): (الحمامة).