كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الشين مع الراء - (شرس) - ج: 6 - ص: 284

مِنَ الشَّرِّ، أَيْ: لا يُصاحِبُهُ (١) بِالشَّرِّ وَلا يُخالِفُهُ، وَيُرْوَى بِالتَّخْفِيفِ، وَسَيَأْتِي فِي مَوْضِعِهِ (٢).

وَفِي حَدِيثِ الإِسْرَاءِ وَالرُّؤْيا الَّتِي رَآها ﵇: «وَرَجُلٌ يُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفاهُ» (٣).

يَعْنِي: يُشَقِّقُهُ وَيُقَطِّعُهُ.

• (شرس) وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مَعْدِي كَرِبَ (٤) إِذْ قَالَ لِسَعْدِ العَشِيرَةِ (٥): «هُمْ أَعْظَمُنَا خَمِيسًا (٦) وَأَشَدُّنَا شَرِيسًا» (٧).

أَيْ: شَراسَةً، يُقالُ: فِيهِمْ شَرَسٌ وَشَراسَةٌ، أَيْ: زَعَارَةٌ (٨) وَمِرَّةُ نَفْسٍ، وَيَكُونُ الشَّرِيسُ الرَّجُلَ الشَّرِسَ: وَهُوَ السَّيِّءُ الخُلُقِ.

---

(١) في (ك): (أي: لا يصاحب أحدكم صاحبه بالشّرّ).
(٢) في ص ٢٤٢، مادّة (شرى).
(٣) الحديث في: صحيح البخاريّ ٦/ ٢٥٨٣، ح (٦٦٤٠)، كتاب التّعبير، باب تعبير الرّؤيا بعد صلاة الصّبح.
(٤) هو عمرو بن معدي كرب بن عبد الله الزّبيديّ، الشّاعر الفارس المشهور، يكنّى أبا ثور، له صحبة ورواية، وله في الإسلام بالقادسيّة بلاء حسن، واختلفت الرّوايات في موته. الإصابة ٧/ ١٤٤.
(٥) سعدُ العشيرةِ هو أخو جَلْد بن مالك بن أُدَد من بني زيد بن كهلان بن سبأ، وهو أبو بطون كبيرة. انظر: منال الطّالب ٣٢٨.
(٦) الخميس: الجيش له خمسة أركان. الفائق ٢/ ٤١٥.
(٧) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٨٦، الغريبين ٣/ ٩٨٦، الفائق ٢/ ٤١٥، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٢٨، منال الطّالب ٣٢٧.
(٨) الزّعارة: سوء الخُلق. اللّسان (زعر).