كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الشين - فصل الشين مع الثاء - ج: 6 - ص: 256

[فصل الشين مع الثاء]

• (شثث) وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلًا يَلِي الْأَمْرَ بَعْدَ السُّفْيانِيِّ (١)، فَقَالَ: «حَمْشُ الذِّراعَيْنِ مُصْفَحُ (٢) الرَّأْسِ غَائِرُ العَيْنَيْنِ يَكُونُ بَيْنَ شَثٍّ (٣) وَطُبّاقٍ» (٤).

الشَّثُّ: نَبْتٌ يَنْبُتُ بِتِهامَةَ، وَهُوَ مِنْ شَجَرِ الجِبالِ. وَالطُّبّاقُ: شَجَرٌ يَنْبُتُ بِالحِجازِ إِلَى الطَّائِفِ، أَرادَ أَنَّ مُقامَهُ أَوْ مَخْرَجَهُ مِنْ هَذِهِ المَواضِعِ الَّتِي يَنْبُتُ فِيهَا هَذَانِ النَّوْعَانِ مِنَ الشَّجَرِ.

• (شثن) فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي هالَةَ فِي صِفَتِهِ ﵇: «شَثِنُ (٥) الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ» (٦).

يُرِيدُ أَنَّهُما إِلَى القِصَرِ وَالغِلَظِ. وَقِيلَ: الشُّثُونَةُ لَا تَعِيبُ الرِّجَالَ، بَلْ هُوَ أَشَدُّ لِلْقَبْضِ وَأَصْبَرُ عَلَى المِراسِ، وَلَكِنَّها تَعِيبُ النِّسَاءَ، وَقِيلَ:

---

(١) هو أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان القرشيّ الأمويّ الدّمشقيّ، ويعرف بأبي العَمَيْطَر، خرج في زمن المأمون، بويع بالخلافة بدمشق زمن الأمين، وجرت له أمور ثمّ هرب وخلع نفسه واختفى ومات. سِيَر أعلام النّبلاء ٩/ ٢٨٤، نزهة الألباب في الألقاب ٢/ ٢٦٩.
(٢) في (م): «مُصَفَّح».
(٣) في (م): «شُتٍّ».
(٤) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٥٢٠، الغريبين ٣/ ٩٧١ - ٩٧٢، الفائق ١/ ٣١٩، ٢/ ٢٢٢، النّهاية ٢/ ٤٤٤، ٣/ ١١٥.
(٥) في (م): «شَثْنُ»، وهو موافق للغريبين والنّهاية.
(٦) سبق تخريجه ص ١٩، في مادّة (زجج)، وانظر: الغريبين ٣/ ٩٧٢.