كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الشين - فصل الشين مع الذال - ج: 6 - ص: 272

[فصل الشين مع الذال]

• (شذب) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي هَالَةَ فِي صِفَتِهِ ﵇: «أَقْصَرُ مِنَ المُشَذَّبِ» (١).

وَهُوَ الطَّوِيلُ البائِنُ، وَالتَّشْذِيبُ: التَّفْرِيقُ، كَأَنَّ المُفْرِطَ فِي الطُّولِ شُذِّبَ، أَيْ: فُرِّقَ خَلْقُهُ (٢). وَقالَ ابْنُ الأَنْبَارِيِّ: «لا يُقالُ لِلْبَائِنِ الطَّوِيلِ إِذا كانَ كَثِيرَ اللَّحْمِ مُشَذَّبٌ حَتَّى يَكُونَ فِي لَحْمِهِ بَعْضُ النُّقْصَانِ. يُقالُ: فَرَسٌ مُشَذَّبٌ، إِذا كانَ طَوِيلًا لَيْسَ بِكَثِيرِ اللَّحْمِ» (٣). وَمَعْنَاهُ عَلَى الجُمْلَةِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُفْرِطًا فِي الطُّولِ، وَلَكِنَّهُ كَانَ رَبْعَةً مِنَ الرِّجَالِ بَيْنَ الطَّوِيلِ وَالقَصِيرِ.

• (شذذ) وَفِي قِصَّةِ قَوْمِ لُوطٍ: «ثُمَّ أَتْبَعَ جِبْرِيلُ شُذّانَ القَوْمِ صَخَرًا مَنْضُودًا» (٤).

أَيْ: مَنْ شَذَّ مِنْهُمْ وَخَرَجَ مِنْ جَمَاعَتِهِمْ، وَمَعْنَاهُ: «أَنَّهُ رُمِيَ بَقاياهُمْ بِكُلِّ مَكانٍ» (٥)، حَتَّى عَمَّهُمُ العَذابُ.

---

(١) سبق تخريجه ص ١٩، في مادّة (زجج)، وانظر: الغريبين ٣/ ٩٨٠، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٢٣.
(٢) انظر: غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٤٨٩.
(٣) انظر: الغريبين ٣/ ٩٨٠، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٢٣.
(٤) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٦٠٦، الغريبين ٣/ ٩٨٠، الفائق ٣/ ٣٣٥، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٢٤، النّهاية ٢/ ٤٥٣.
(٥) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٦٠٧، الغريبين ٣/ ٩٨٠، الفائق ٣/ ٣٣٥.