كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب العين - فصل العين مع القاف - ج: 8 - ص: 154

[فصل العين مع القاف]

• (عقب) فِي الحَدِيْثِ: «وَمِنْ أَسْمَائِهِ ﵇ العَاقِبُ» (١).

قَالَ سُفْيَانُ (٢): آخِرُ الأَنْبِيَاءِ. قَالَ أَبُو عُبَيدٍ (٣): وَكَذَلِكَ كَلُّ شَيْءٍ خَلَفَ بَعْدَ شَيْءٍ فَهُوَ عَاقِبٌ، وَوَلَدُ الرَّجُل عَقِبُهُ، وَمِنْهُ عَاقِبَةُ كُلِّ شَيْءٍ.

- وَفِي الحَدِيْثِ: «مَنْ عَقَّبَ فِي صَلَاةٍ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ» (٤).

مَعْنَاهُ: أَقَامَ (بَعْدَ ما يَفْرُغُ مِنَ الصَّلَاةِ فِي مَجْلِسِهِ. يُقَالُ: صَلَّى القَوْمُ وعَقَّبَ فُلَانٌ، أَيْ: أَقَامَ) (٥) بَعْدَمَا ذَهَبُوا.

- وَفِي الحَدِيْثِ «أَنَّهُ نَهَى عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ فِي الصَّلَاةِ» (٦).

وَهُوَ أَنْ يَضَعَ أَلْيَتَيْهِ عَلَى عَقِبَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.

---

(١) الحديث في: البخاري كتاب: المناقب باب: ما جاء في أسماء رسول الله ﷺ ب (١٧) ح (٣٥٣٢) ص ٥٩٤، وكتاب: التفسير سورة الصف باب: ﴿مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ﴾ ب (١) ح (٤٨٩٦) ص ٨٦٨، ومسلم كتاب: الفضائل باب: في أسمائه ﵊ ب (٣٤) ح (٢٣٥٤) ص ٤/ ١٨٢٨.
(٢) انظر غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٢٤٣.
(٣) انظر المصدر السابق.
(٤) الحديث في: الفائق ٣/ ١٢، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١١٠، والنِّهاية ٣/ ٢٦٧.
(٥) ما بين القوسين ساقط من (م).
(٦) الحديث في: مسلم كتاب: الصّلاة باب: ما يجمع في صفة الصَّلاة وما يفتتح به ويختم به وصفة الرُّكوع والاعتدال منه، والسُّجود والاعتدال منه، والتَّشهد بعد كل ركعتين من الرُّباعية، وصفة الجلوس بين السَّجدتين، وفي التَّشهد الأوَّل ب (٤٦) ح (٤٩٨) ص ١/ ٣٥٧، وصحيح ابن حِبَّان ٥/ ٦٥، ومسند أحمد ٦/ ٣١، ومصنَّف عبد الرَّزّاق ٢/ ١٩٦.