كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب العين - فصل العين مع الزاي وسائر الحروف - ج: 8 - ص: 98

[فصل العين مع الزاي وسائر الحروف]

• (عزب) فِي حَدِيْثِ أُمِّ مَعْبَدٍ: «وَالشَّاءُ عَازِبٌ حِيَالٌ» (١).

أَيْ: بَعِيدٌ فِي المَرْعَى، يُقَالُ: عَزَبَ فُلَانٌ إِذَا بَعُدَ.

- وَمِنْهُ فِي الحَديثِ: «مَنْ قَرَأَ القُرْآنَ فِي أَرْبَعِيْنَ لَيْلَةً فَقَدْ عَزَبَ» (٢).

أَيْ: بَعُدَ عَهْدُهُ بِمَا ابْتَدَأَ مِنْهُ وَأَبْطَأَ فِي القِرَاءَةِ.

- وَمِنْهُ فِي حَدِيْثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ (٣): «إِذَا عَزَبَ المَالُ قَلَّتْ فَوَاضِلُهُ» (٤). مَعْنَاهُ: إِذَا بَعُدَتْ الضَّيْعَةُ قَلَّ المُرَافِقُ مِنْهَا، فَلَا رُطَبَةَ، وَلَا بَلَحَةَ، وَلَا كِرْنَافَةَ. وقد فُسِّرَ فِي مَوَاضِعِهِ (٥).

- وَفِي حَدِيثٍ: «أَنَّهُم خَرَجُوا فِي بَعْثٍ بَعَثَهُمْ ﵇، وَأَنَّهُم كَانُوا بِأَرْضٍ عَزُوبَةٍ بَجْرَاءَ» (٦).

---

(١) الحديث في: طبقات ابن سعد ١/ ٢٣٠، ٢٣٢، ودلائل النبوة للبيهقي ١/ ٢٢٨، ٢٣٧، والمستدرك للحاكم ٣/ ٩ - ١١، وبلاغات النساء ص ٤٨، ومنال الطالب ص ١٧١ - ١٧٤.
(٢) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٣/ ٧٦٠، والغريبين ٤/ ١٢٦٧، والفائق ٢/ ٤٢٦ بلفظ: «عَزَّب»، وغريب ابن الجوزي ٢/ ٩١.
(٣) عبد الرحمن بن أبي الزِّنَادِ المدنيُّ، الإمام، الفقيه، الحافظ، وُلِدَ بعد المئة، توفي سنة ١٧٤ هـ، انظر سير أعلام النُّبلاء ٨/ ١٦٧، والطَّبقات لابن سعد ٧/ ٣٢٤.
(٤) الحديث في: عيون الأخبار لابن قتيبة ١/ ٢٥١، وغريب الحديث لابن قتيبة ٣/ ٧٢٣، والغريبين ٥/ ١٤٥٨.
(٥) انظر المخطوط ص ١٤٣/ ب مادة (ك ر ن ف) من نسخة (ص).
(٦) أخرج أحمد في مسنده طرفًا منه ٦/ ٤٥٩، والطَّبراني في المعجم الكبير ٢٤/ ١٦٤، والهيثمي في مجمعه ٦/ ٣٠٨.