للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[فصل الصاد مع الميم]

(صمت) فِي حَدِيثِ أُسامَةَ: «لَمّا ثَقُلَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ يَوْمَ أُصْمِتَ فَلا يَتَكَلَّمُ، فَجَعَلَ يَرْفَعُ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ يَصُبُّها عَلَيَّ أَعْرِفُ أَنَّهُ يَدْعُو لِي» (١).

يُقالُ: أُصْمِتَ العَلِيلُ، إِذا اعْتُقِلَ لِسانُهُ، فَهُوَ مُصْمَتٌ.

وَمِنْهُ فِي الحَدِيثِ: «أُصْمِتَتْ أُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي العاصِ» (٢).

وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، أَنَّهُ سَأَلَ: النَّخْلَةُ أَفْضَلُ أَمِ الحُبْلَةُ؟. فَأُجِيبَ بِكَلامٍ طَوِيلٍ فِيهِ فِي صِفَةِ التَّمْرِ: «أَنَّهُ صُمْتَةُ الصَّبِيِّ» (٣).

يُرِيدُ أَنَّهُ إِذا بَكَى الصَّبِيُّ أُصْمِتَ بِالتَّمْرِ، وَالصُّمْتَةُ وَالسُّكْتَةُ: ما أُسْكِتَ بِهِ الصَّبِيُّ؛ لأَنَّهُ مِمَّا يُعَلَّلُ بِهِ حَتَّى يَسْكُتَ.

(صمخ) فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ: «فَضَرَبَ اللهُ عَلَى أَصْمِخَتِنا» (٤).


(١) الحديث في: سنن التّرمذيّ ٥/ ٦٧٧، ح (٣٨١٧)، كتاب المناقب، باب مناقب أسامة بن زيد .
(٢) أمامة بنت أبي العاص بن الرّبيع العَيْشَمِيّة، وهي من زينب بنت رسول الله ، تزوّجها عليّ بن أبي طالب بعد فاطمة … الإصابة ١٢/ ١٢٧.
والحديث في: المغني ٨/ ٤٣، الغريبين ٤/ ١٠٩٦.
(٣) سبق تخريجه ص ٦٥، في مادّة (صقر)، وانظر: الغريبين ٤/ ١٠٩٦ بلفظ: «صمتة الصّغير».
(٤) الحديث في: مسند أحمد ٥/ ١٧٥ بلفظ: «فضرب الله على أصمخة أهل مكّة»، غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ١٨٦، الفائق ٢/ ٩٩، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٦٠٣، النّهاية ٣/ ٥٢ بلفظ: «أصمختهم»، الغريبين ٤/ ١٠٩٦ بلفظ: «أصمختنا».

<<  <  ج: ص:  >  >>