كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الصاد - فصل الصاد مع القاف - ج: 7 - ص: 64

[فصل الصاد مع القاف]

• (صقب) فِي الحَدِيثِ: «المَرْءُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ» (١).

يَعْنِي القُرْبَ [إِلَيْهِ، وَمَعْنَاهُ] (٢): أَنَّ الجَارَ أَحَقُّ بِالشُّفْعَةِ إِذَا كَانَ شَرِيكًا أَوْ جَارًا، وَيَجُوزُ أَنْ يُقَالَ لِلشَّرِيكِ: الجارُ.

ومِنْهُ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ: «[أَنَّهُ كَانَ إِذَا] (٣) أُتِي بِالقَتِيلِ بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ حَمَلَهُ عَلَى أَصْقَبِ القَرْيَتَيْنِ إِلَيْهِ» (٤).

يَعْنِي أَقْرَبَهُما.

• (صقر) فِي الحَدِيثِ: «[لا يَقْبَلُ اللهُ مِنَ] (٥) الصَّقُّورِ يَوْمَ القِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا» (٦).

هُوَ الدَّيُّوثُ، وَالصَّقْرُ: القِيَادَةُ عَلَى الحُرَمِ. وَالصَّقّارُ: اللَّعّانُ لِغَيْرِ المُسْتَحِقِّينَ. وَالصَّقّارُ: الكافِرُ، وَفِي غَيْرِ هَذَا الدَّبَّاسُ (٧).

---

(١) الحديث في: صحيح البخاريّ ٦/ ٢٥٥٩، ح (٦٥٧٦ - ٦٥٧٧)، كتاب الحِيَلِ، باب في الهبة والشّفعة، و ٦/ ٢٥٦٠، ح (٦٥٧٩ - ٦٥٨٠)، كتاب الحِيَل، باب احتيال العامل ليُهْدَى له، بلفظ: «الجار أحقّ بصقبه».
(٢) ما بين الحاصرتين مطموس في (ص).
(٣) ما بين الحاصرتين مطموس في (ص).
(٤) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٢/ ٢٣٥، الغريبين ٤/ ١٠٨٨، الفائق ٢/ ٣٠٧، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٩٦ - ٥٩٧، النّهاية ٣/ ٤١.
(٥) ما بين الحاصرتين مطموس في (ص).
(٦) الحديث في: الآحاد والمثاني ٥/ ٩٧، مجمع الزّوائد ٤/ ٣٢٧، التّاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ٣٠٤، غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ١٠٢.
(٧) الدِّبْسُ والدِّبِسُ: عسل التّمر وعصارته. اللّسان (دبس).