كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الراء - فصل الراء مع السين - ج: 5 - ص: 135

فصل الرّاء مع السّين

• (رسح) في الحَدِيثِ فِي قِصَّةِ هِلالِ بنِ أُمَيَّةَ حِيْنَ لاعَنَ امْرَأَتَهُ. قَالَ: «إن جاءَتْ بِهِ أُرَيْصِحَ» (١).

(٢) هُوَ تَصْغِيرُ الأَرْسَحِ، وَهُوَ الخَفِيْفُ الأَلْيَتَيْنِ، أُبْدِلَتْ سِيْنُهُ صادًا (٣)، أَوْ يَكُوْنُ تَصْغِيْرَ الأَرْصَع، أُبْدِلَتْ عَيْنُهُ حاءً (٤). وَهُوَ الأَرْسَحُ والأَزَلُّ، والأَصْلُ فِيْهِ الرَّسَحُ.

• (رَسَسَ) فِي حَدِيثِ الحُدَيْبِيَةِ: «ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِيْنَ راسُّوْنا الصُّلْحَ» (٥).

أيْ: راوَدُوْنا (٦). يُقالُ: رَسَسْتُ بَيْنَ القَوْمِ رَسًّا: إِذا أَصْلَحْتَ

---

(١) الحديث في: مسند أحمد ١/ ٢٣٩ وفيه: (أريسح)، وعون المعبود ٦/ ٢٤٧ كتاب الطّلاق، باب اللعان ح ٢٢٥٣، وغريب الحديث للخَطّابيّ ١/ ٣٧٥، والفائق ٢/ ٦١ وفيها: (أريصح)، والمجموع المغيث ١/ ٧٥٩، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٩٢، والنِّهايَة ٢/ ٢٢١. وفيها: (أرسح).
(٢) في: (م) زيادة (و) قبل: (هو).
(٣) انظر الإبدال لأبي الطّيّب ٢/ ١٨٥.
(٤) المرجع السّابق ١/ ٢٩٦.
(٥) الحديث في: مسند أحمد ٤/ ٤٩، وصحيح مسلم ٣/ ١٤٣٤ كتاب الجهاد، باب غزوة ذي قرد وغيرها ح ١٣٢، وفيهما: «ثُمَّ إِنَّ المشركين راسلونا الصّلح»، قال النوويّ: هكذا هو في أكثر النّسخ راسلونا من المراسلة، وفي بعضها راسونا بضم السّين المهملة المشدّدة، وحكى القاضي فتحها أيضًا، وهما بمعنى راسلونا شرح صحيح مسلم ١٢/ ١٧٦، وهو في: غريب الحديث للخَطّابيّ ١/ ٥٦٤، والغريبين (المخطوط) ١/ ٤١٣، والفائق ١/ ١٨٧، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٩٣، والنِّهايَة ٢/ ٢٢١.
(٦) في: (ك): (داورونا) بدل: (راودونا).