كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الهمزة مع - (أرس) - ج: 1 - ص: 202

وقال أبُو عبيد (١): «هي عندي الأَرْزَةُ، وجمعها أَرْزٌ» وهي شجرة معروفة بالشام، قال: «وقد رأيته» (٢)، وَيُسَمَّى بالعراق الصّنَوْبَر، والصَّنَوْبَرُ ثَمَرُهَا، فَسُمِّيَ الشَّجَرُ صنوبرًا من أَجْلِ ثَمَرِهِ (٣).

وفي حديث معاوية أَنَّهُ قَالَ لِصَعْصَعَةَ: «إِنَّكَ لَا تَنْظُرُ فِي أَرْزِ الْكَلَامِ، بَلْ كُلُّ مَا مَرَّ عَلَيْكَ جَدَّلْتَهُ» (٤).

أَرْزُ الْكَلَامِ: حَصْرُهُ وَجَمْعُهُ، وَأَصْلُ الْكَلِمَةِ: الاجْتِمَاعُ وَالانْقِبَاضُ، كَمَا قَدَّمْنَاهُ (٥) فِي قوله ﷺ: «إِنَّ الإِسْلَامَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ».

• (أرس) وفي الحديث: «أَنَّهُ ﷺ كَتَبَ إِلَى هِرَقْلَ: أَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ، وَإِنْ أَبَيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ (٦) إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ» (٧). جمعُ أَرِيسٍ، وَهُوَ الأَكَّارُ يقال: أَرَسَ يَأْرِسُ أَرْسًا إِذَا صَارَ أَرِيسًا. وَأَرَّسَ يُؤَرِّسُ مثله. وجمعه أَرِيسُونَ وَالإِرِّيسُ وجمعه: إِرِّيسُون وَأَرَارِسَةٌ (٨).

---

(١) في غريب الحديث ١/ ١١٧.
(٢) في غير (س): «رأيتها».
(٣) في (ص): «من أجل ثمرته».
(٤) أخرجه الخطابي في غريبه ٢/ ٥٢١، وابن عساكر في تاريخه ٨/ ١٥٣.
(٥) في (ص): «كما قدمنا».
(٦) في (ك) و (س): «فعليك».
(٧) أخرجه البخاري في كتاب الجهاد باب هل يرشد المسلم أهل الكتاب .. عن ابن عباس ٤/ ٢ - ٥، ومسلم في كتاب الجهاد والسير باب كتاب النبي ﷺ إلى هرقل يدعوه إلى الإسلام ٣/ ١٣٩٣ - ١٣٩٧ وفيه رواية اليريسيين عن ابن عباس كذلك.
(٨) في (س): «أرايسة».