كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل العين مع الراء - (عرص) - ج: 8 - ص: 73

العُرْش: عِرْقٌ فِي أَصْلِ العُنُقِ (١).

• (عرص) فِي حَدِيْثِ عَائِشَةَ: قَالَتْ: «نَصَبْتُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي عَبَاءَةً، وَعَلَى مَجَرِّ بَيْتِي سِتْرًا مَقْدَمُهُ ﵇ مِنْ غَزَاةِ خَيْبَرَ، فَدَخَلَ الْبَيْتَ فَهَتَكَ العَرْصَ حَتَّى وَقَعَ إِلَى الأَرْضِ» (٢).

يَرْوِيْهِ المُحَدِّثُوْنَ بِالضَّادِ، وَهُوَ بِالصَّادِ والسِّيْنِ (٣)، وهِيَ: خَشَبَةٌ تُوْضَعُ عَلَى البَيْتِ عَرْضًا، إِذَا أَرَادُوا تَسْقِيفَهُ (٤)، ثُمَّ يُلْقَى عَلَيْهِ أَطْرَافُ الخُشُبِ القِصَارِ. يُقَالُ: عَرَّصْتُ السَّقْفَ تَعْرِيْصًا، ومَجَرُّ البَيْتِ: (هُوَ العَرْصُ بِعَيْنِهِ، وَهْوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الجَائِزُ، وَهْوَ حَامِلُ البَيْتِ) (٥)، شَبَّهَهَا بِالْمَجَرَّةِ لِاعْتِرَاضِهَا فِي السَّمَاءِ. وَأَرَادَتْ بِهَتْكِ العَرْصِ: السِّتْرَ الَّذِي غَطَّتْ بِهِ عَائِشَةُ وَجْهَ العَرْصِ (٦).

• (عرض) فِي الحَدِيْثِ: «أَهْلُ الجَنَّةِ لَا يَبُوْلُوْنَ وَلَا يَتَغَوَّطُوْنَ، إِنَّمَا هُوَ

---

= وغريب ابن الجوزي ٢/ ٨١، «وَكَهَامٌ: لَا يَقْطَعُ، كَلِيْلٌ عَنِ الضَّرْبَةِ». انظر اللِّسان (كهم).
(١) وقال الجوهري في الصِّحاح في مادة (عرش): «العُرْش (بالضَّم) أَحَد عُرْشَيْ العُنْق، وَهُمَا لَحْمَتَانِ مُسْتَطِيْلَتَانِ فِي نَاحِيتي العُنُقِ».
(٢) الحديث في: سنن أبي داود كتاب: الأدب باب: في اللَّعب بالبنات ب (٦٢) ح (٤٩٣٢) ص ٥/ ٢٢٧، والبيهقي ١٠/ ٣٧١.
(٣) انظر غريب الحديث للخطَّابي ١/ ٨٥.
(٤) في (م): «السَّقِيفَة» بدل: «تَسْقِيفَه».
(٥) ما بين القوسين ساقط من (م).
(٦) انظر الخطَّابي ١/ ٨٥.