كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل العين مع الواو - (عوى) - ج: 8 - ص: 222

• (عوى) فِي الحَدِيْثِ: «أَنَّ أُنَيْفاً (١) سَأَلَهُ ﷺ عَنِ نَحْرِ الإِبِلِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْوِيَ رُءُوْسَهَا ويَفْتِقَ لَبَّتَهَا» (٢).

مَعْنَاهُ: يَعْطِفُهَا وَيَلْوِي رُؤُوسَهَا وأَعْنَاقَهَا لِتَبْرُزَ اللَّبَّةُ، وَهِيَ المَنْحَرُ.

يُقَالُ: عَوَيْتُ النَّاقَةَ، إِذَا عُجْتَهَا، وَعَوَيْتُ الرَّجُلَ إِذا ثَنَيْتَهُ عَنْ وَجْهِهِ، وَمِنْهُ سُمِّيَتِ العَوَّاءُ لانْعِطَافِهَا، وَهِيَ خَمْسَةُ كَوَاكِبٍ (٣).

- وَفِي الحَدِيثِ: «فَتَعَاوَى عَلَيْهِ المُشْرِكُوْنَ فَقَتَلُوْهُ» (٤). أَيْ: تَعاوَرُوهُ فِيمَا بَيْنَهُم واجْتَمَعُوا عَلَيْهِ.

---

(١) أنيف بن مَلَّةَ الجُذَامِي من بني الضَّيب، له صحبة، سكن الرَّمْلَةَ، ومات ببيت جبرين من كَوْرَةِ فلسطين. انظر الإصابة ١/ ٢٨٨.
(٢) الحديث في: كنز العُمَّال ٦/ ١٤٠ وقد ذكره بلفظ آخر. والإصابة ١/ ٢٨٨.
(٣) انظر غريب الخطابي ١/ ٣٦٤.
(٤) الحديث في: الغريبين ٤/ ١٣٤٥، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١٣٦.