كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الطاء مع اللام - (طلم) - ج: 7 - ص: 210

طَلَّ، وَطُلَّ، وَأُطِلَّ» (١).

وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، أَنَّهُ قالَ: «أَأَنْ (٢) سَأَلَتْكَ ثَمَنَ شَكْرِها وَشَبْرِكَ أَنْشَأْتَ تَطُلُّها وَتَضْهَلُها» (٣)؟.

قَوْلُهُ: «تَطُلُّها»: مِنْ قَوْلِهِمْ: طُلَّ دَمُهُ، إِذا بَطَلَ وَهَدَرَ. وَرُوِيَ «تَلُطُّها» (٤)، فَإِنْ صَحَّتِ الرِّوايَةُ فَهُوَ مِنْ لَطَطْتُ فِي الخُصُومَةِ. وَيُرْوَى «أَلْطَطْتُ» (٥)، أَيْ: دَفَعْتُ، وَيُقالُ: فُلانٌ مُلِطٌّ (٦)، إِذا دَفَعَ الحَقَّ.

• (طلم) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ ﵇ مَرَّ بِرَجُلٍ يُعالِجُ طُلْمَةً لأَصْحَابِهِ فِي سَفَرٍ» (٧).

الطُّلْمَةُ: الخُبْزَةُ، وَهِيَ الَّتِي يُسَمِّيها النَّاسُ المَلَّةَ، وَإِنَّمَا المَلَّةُ الرَّمادُ وَالنَّارُ وَاسْمُ الحُفْرَةِ.

---

(١) انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٢/ ١٦٧.
(٢) في (م): «أَنْ».
(٣) سبق تخريجه م ٣ ج ٢ ص ٢٤٧، في مادّة (شبر)، وانظر: الغريبين ٤/ ١١٨٠، غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ٣٩.
(٤) الرّواية في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٥٨٣.
(٥) كما في الحاشية السّابقة.
(٦) في (م): (مُلْطٍ)، والمثبت موافق لكتب الغريب واللّسان.
(٧) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٩٠، الغريبين ٤/ ١١٨٠، الفائق ٢/ ٣٦٥، غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ٣٩.