كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الراء مع الفاء - (رفض) - ج: 5 - ص: 184

الأُذُنِ (١)، شُبِّهَ بِالرَّفْشِ وَهُوَ (٢) المِجْرَفَةُ مِنَ الخَشَبِ، وَفِي رِوايَةٍ أُخْرى: «أَنَّهُ رُئِيَ، مَطْمُوْمَ الرَّأْسِ مُزَقَّقًا» (٣) أَيْ: كَهَيْئَةِ الزِّقِّ يُجَزُّ شَعَرُهُ، وقالَ الأَصْمَعِيُّ: المُزَقَّقُ: الجِلْدُ يُسْلَخُ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ (٤).

• (رفض) فِي حَدِيثِ الحَوْضِ: «حَتَّى يَرْفَضَّ» (٥)

أَيْ: يَسِيْلُ. يُقالُ: ارْفَضَّ الدَّمْعُ: إِذا سالَ مُتَرَشِّشًا.

وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: «فَارْفَضَّ عَرَقًا» (٦).

أَيْ: سالَ.

وَفِي حَدِيثِ مُرَّةَ الهَمَدانِيِّ (٧): «أَنَّهُ عُوْتِبَ فِي تَرْكِ الجُمُعَةِ فقالَ: إِنَّهُ

---

(١) قاله شمر. الغريبين (المخطوط).
(٢) في: (م): (هي) بدل: (هو).
(٣) الرّواية في: حلية الأولياء ١/ ١٩٩ بلفظ: «كان سلمان ﵁ يحلق رأسه زُقِّية … »، وغريب الحديث للخَطّابيّ ٢/ ٣٥١، والنِّهايَة ٢/ ٣٠٦.
(٤) غريب الحديث للخَطّابيّ ٢/ ٣٥١.
(٥) الحديث في: مسند أحمد ٥/ ٢٨٢ بلفظ: «أنا عند عقر حوضي أذود النّاس عنه لأهل اليمن، إنِّي لأضربهم بعصاي حتى يرفض عليهم»، والفائق ٣/ ١٣، والنِّهايَة ٢/ ٢٤٣.
(٦) الحديث في: سنن التّرمذيّ ٥/ ٣٠١ كتاب التّفسير، باب ومن سورة بني إسرائيل ح ٣١٣١، بلفظ: «عن أنس أَنَّ النّبيّ ﷺ أتي بالبراق ليلة أسري به مُلْجَمًا مُسْرَجًا فاستصعب عليه، فقال له جبريل: أبمحمّد تفعل هذا؟ فما ركبك أحد أكرم على الله منه. قال: فارفضّ عرقًا»، والنِّهايَة ٢/ ٢٤٣.
(٧) هو مرّة بن شراحيل الهمدانيّ الكوفيّ، ويقال له: مرّة الطّيب، ومرّة الخير لعبادته وخيره توفي سنة ست وسبعين ترجمته في: حلية الأولياء ٤/ ١٦١، وسير أعلام النّبلاء ٤/ ٧٤.