كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الراء مع الضاد - (رضف) - ج: 5 - ص: 156

وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ سَلَمَةَ بنِ الأَكْوَعِ حَيْثُ كَانَ يَرْمِي القَوْمَ الَّذِينَ تَبِعَهُمْ لاسْتِرْدادِ لِقاحِ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ فَكَانَ يَرْمِي الرَّمْيَةَ وَيَقُوْلُ:

«خُذْها وَانا ابْنُ الأَكْوَعِ … واليَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ» (١).

أيْ: اليَوْمُ (٢) يَوْمُ هَلاكِ اللِّئامِ.

• (رضف) وفي الحَدِيثِ: «أَنَّ هِنْدَ ابْنَةَ عُتْبَةَ لَمَّا أَسْلَمَتْ أَرْسَلَتْ إِلى النَّبِيِّ ﷺ (٣) بَجَدْيَيْنِ مَرْضُوْفَيْنِ وَقَدٍّ» (٤).

المَرْضُوْفُ والرَّضِيْفُ: هُوَ اللَّحْمُ المَشْوِيُّ عَلَى الرِّضافِ، وَهِي الحِجَارَةِ يُوْقَدُ عَلَيْهَا النَّارُ حَتَّى إِذا حَمِيَتْ أُلْقِيَ عَلَيْهَا اللَّحْمُ؛ لِيَنْشَوِي (٥). والقَدُّ: جِلْدُ السَّخْلَةِ (٦): أَرادَ بِهِ سِقاءً صَغِيْرًا.

وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ الغَارِ: «أَنَّ عَامِرَ بنَ فُهَيْرَةَ كَانَ يَرْعَى عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَعَلَى أَبِي بَكْرٍ (٧) فَيَبِيْتانِ فِي رِسْلِها وَرَضِيْفِها» (٨).

---

(١) سبق الحديث ص ٤٢، وانظر الغريبين (المخطوط) ١/ ٤١٩، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ٣٩٨، والنِّهايَة ٢/ ٢٣٠.
(٢) (اليوم) ساقطة من: (م).
(٣) في: (م): ﵇ بدل: (ﷺ).
(٤) الحديث في: غريب الحديث للخَطّابيّ ١/ ٦٨٦، والفائق ٢/ ٦٣، والمجموع المغيث ١/ ٧٦٩، والنِّهايَة ٢/ ٢٣١.
(٥) قاله الخطّابيّ في غريب الحديث.
(٦) قاله ابن السّكيت، اصلاح المنطق ٣٨٤.
(٧) في: (م) زيادة: (﵁) بعد: (أبي بكر).
(٨) سبق الحديث ص ٢٨٨، وانظر الغريبين (المخطوط) ١/ ٤١٩، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٩٨، والنِّهايَة ٢/ ٢٣١.