كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الفاء - فصل الفاء مع الضاد - ج: 9 - ص: 87

[فصل الفاء مع الضاد]

• (فضج) فِي حَدِيْثِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ: «أَنَّهُ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ: لَقَدْ تَلَافَيْتُ أَمْرَكَ وَهُوَ أَشَدُّ انْفِضَاجًا مِنْ حُقِّ الكُهُولِ» (١).

الانْفِضَاجُ: الاسْتِرْخَاءُ، يُقَالُ: انْفَضَجَ بَطْنُهُ إِذَا اسْتَرْخَى.

- وَمِنْهُ فِي (٢) الحَدِيْثِ: «لَيْسَ مِنْ لَيْلَةٍ إِلَّا وَالبَحْرُ يُشْرِقُ عَلَى الأَرْضِ يَسْتَأْذِنُ رَبَّهُ أَنْ يَنْفَضِجَ عَلَيْهِمْ» (٣).

- وَفِي حَدِيْثِ قَتَادَةَ: «أَنَّ أُمَّهُ بِنْتَ عُثْمَانَ تُوُفِّيَ زَوْجُهَا، فَرَمِدَتْ عَيْنُهَا، فَبَعَثَتْ عَائِشَةُ: لَا تَكْتَحِلْ بِالإِثْمِدِ وَإِنْ انْفَضَجَتْ عَيْنُهَا» (٤).

يُقَالُ: انْفَضَجَ العِرْقُ وتَفَضَّجَ، أَيْ: تَفَتَّح وتَشَقَّقَ، وَانْفَضَجَتْ عَيْنُهُ، أَيْ: سَالَتْ.

• (فضح) فِي الحَدِيْثِ: «أَنَّ بِلَالًا شُغِلَ عَنْ أَذَانِ الصُّبْحِ حَتَّى فَضَحَهُ الصُّبْحُ» (٥).

---

(١) سبق تخريجه م ٤ ج ٢ ص ١٢٣ (عصب). وحُقُّ الكَهْوَلِ: بيت العنكبوت، كما ذكره ابن قتيبة في غريبه ٢/ ٣٧٨ حيث قال: وأما حُقُّ الكَهْوَلِ فلم أسمع فيه شيئًا ممن يوثق بعلمه، وبلغني أنه بيت العنكبوت، وبه يُضْرَبُ المثلُ في الوَهَنِ والضَّعْفِ.
(٢) «في» ساقط من (م).
(٣) الحديث في: مسند أحمد ١/ ٤٣، من حديث عمر بن الخطاب، والفردوس بمأثور الخطاب ٣/ ٣٨٢، وفيض القدير ٥/ ٣٨٤ بألفاظ متقاربة.
(٤) الحديث في: مصنف ابن أبي شيبة ٤/ ١٦٥ بلفظ «انفضحت» بالحاء المهملة.
(٥) الحديث في سنن البيهقي ٢/ ٦٦٢، وسنن أبي داود كتاب: الصَّلاة باب: في تخفيفهما ركعتي الصُّبح ب (٢٩٢) ح (١٢٥٧) ص ٢/ ٤٥، ومسند البزار ٤/ ٢١٥، وعون المعبود ٤/ ٩٦.