كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الباء - فصل الباء مع الكاف - ج: 2 - ص: 107

[فصل الباء مع الكاف]

• (بكأ) في الحديث: «نَحْنُ مَعَاشِرَ الأَنْبِيَاءِ فِينَا بُكْوٌ» (١) أَيْ قِلَّةُ كَلَامٍ إِلَّا فِيمَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ [مِثْلُ بَكْءِ النَّاقَةِ، إِذَا قَلَّ لَبَنُهَا، يقال: بَكَأَتِ النَّاقَةُ وَبَكُؤَتْ فَهِيَ بَكِيءٌ] (٢).

ومنه في حديث عمر: أنه سأل جيشًا فَقَالَ: «هَلْ يَثْبُتُ لَكُمُ الْعَدُوُّ قَدْرَ حَلْبِ شَاةٍ بَكِيئَةٍ» (٣) وَهِيَ الْقَلِيلَةُ اللَّبَنِ.

ومنه في حديث عَلِيٍّ ﵁: «فَقَامَ إِلَى شَاةٍ بَكِيءٍ فَحَلَبَهَا» (٤).

• (بكت) في الحديث: «أَنَّهُ أُتِيَ بِشَارِبٍ فَقَالَ: بَكِّتُوهُ» (٥) هُوَ التَّقْرِيعُ بِاللِّسَانِ وَهُوَ أَنْ يُقَالَ لَهُ: أَمَا تَسْتَحْيِي يَا فَاسِق، أَمَا تَتَّقِي، وَقَدْ يَكُونُ بِالْعَصَا وَالْيَدِ ونحوه.

---

(١) في (ص): «بَكْءٌ» وهو موافق لما في التهذيب ١٠/ ٤٤٠، والغريبين والفائق، وفي معجم مقاييس اللغة «بِكاء» بكسر الباء ١/ ٢٨٦. وفي النهاية وغريب ابن الجوزي «بَكاء» بفتح الباء.
والخبر في الغريبين للهروي ١/ ٢٠٠، والفائق للزمخشري ١/ ١٢٥، وغريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٨٢، والنهاية ١/ ١٤٨.
(٢) ما بين الحاصرتين ساقط من (ك).
(٣) أخرجه أبو عبيد في غريب الحديث ٣/ ٣٩١، وهو في الفائق للزمخشري ١/ ١٢٥، والنهاية لابن الأثير ١/ ١٤٨.
(٤) أخرجه أحمد في المسند من حديث علي ١/ ١٠١، وابن قتيبة في غريب الحديث ٢/ ١٠٧، وهو في الفائق للزمخشري ٤/ ٣٢.
(٥) أخرجه أبو داود في كتاب الحدود باب الحد في الخمر ٤/ ١٦٣، والخطابي في غريب الحديث ١/ ٣٦٧.