كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل السين مع الواو - (سوى) - ج: 6 - ص: 228

الوَقْتِ، نَهَى عَنْهُ؛ لأَنَّهُ وَقْتُ ذِكْرِ اللهِ وَالتَّسْبِيحِ وَحُضُورِ القَلْبِ؛ لِئَلَّا يَشْتَغِلَ بِشَيْءٍ آخَرَ.

وَفِي الحَدِيثِ: «لِكُلِّ داءٍ دَوَاءٌ إِلّا السّامَ، وَفِي الحَبَّةِ السَّوْدَاءِ دَواءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ إِلّا السَّامَ» (١).

أَرادَ بِالسّامِ المَوْتَ.

وَمِنْهُ الحَدِيثُ: «أَنَّ اليَهُودَ كَانُوا يَقُولُونَ فِي جَوابِ السَّلامِ: السَّامُ عَلَيْكَ» (٢). أَرَادُوا المَوْتَ.

• (سوى) ففِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي هَالَةَ فِي صِفَتِهِ ﵇: «سَواءُ البَطْنِ وَالصَّدْرِ» (٣).

يُرِيدُ أَنَّ بَطْنَهُ غَيْرُ مُسْتَفِيضٍ ناتٍ، فَهُوَ مُساوٍ لِصَدْرِهِ، وَصَدْرُهُ عَرِيضٌ فَهُوَ مُساوٍ لِبَطْنِهِ.

وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ: «أَنَّهُ صَلَّى فَأَسْوَى (٤) بَرْزَخًا مِنْ (٥) قِراءَتِهِ - أَيْ:

---

(١) سبق تخريجه ص ٢١٦، في مادّة (سود).
(٢) الحديث في: صحيح البخاريّ ٥/ ٢٣٤٩، كتاب الدعوات، باب الدّعاء على المشركين، ح (٦٠٣٢)، ٥/ ٢٣٥٠ - ٢٣٥١، كتاب الدّعوات، باب قول النّبِيّ ﷺ: «يُستجاب لنا في اليهود، ولا يُستجاب لهم فينا»، ح (٦٠٣٨)، وفي مواضع أخرى، صحيح مسلم ٤/ ١٧٠٦، كتاب السّلام، باب النّهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسّلام وكيف يردّ عليهم، ح (٢١٦٥)، ٤/ ١٧٠٧، ح (٢١٦٦).
(٣) سبق تخريجه ص ١٩، في مادّة (زجج)، وانظر: المجموع المغيث ٢/ ١٥٤.
(٤) في (م): «فاستوى».
(٥) في (م) و (ك) زيادة «يعني» قبل «مِنْ».