كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الواو - فصل الواو مع الكاف - ج: 11 - ص: 279

[فصل الواو مع الكاف]

• (وكت) فِي الحَدِيثِ: «لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ وَإِنْ عَلَى مِثْلِ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ إِلَّا كَانَتْ وَكْتَةً فِي قَلْبِهِ» (١).

هِيَ الأَثَرُ اليَسِيرُ، وَجَمْعُها: وَكْتٌ، وَمِنْهُ يُقالُ لِلْبُسْرِ إِذا ظَهَرَتْ فِيهِ نُقْطَةٌ (٢) مِنَ الإِرْطابِ: قَدْ وَكَّتْ، فَهُوَ مُوَكِّتٌ.

وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمَانِ: «فَيَظَلُّ أَثَرُها كَأَثَرِ الوَكْتِ» (٣). هُوَ الشَّيْءُ اليَسِيرُ يَبْدُو أَثَرُهُ.

• (وكد) فِي حَدِيثِ الْحَسَنِ: «أَنَّهُ قالَ: طَلَبَ هَذَا العِلْمَ ثَلاثَةُ أَصْنافٍ، وَذَكَرَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: وَصِنْفٌ تَعَلَّمُوه لِلتَّفَقُّهِ وَالعَقْلِ، فَصَاحِبُهُ ذُو كَآبَةٍ وَحُزْنٍ، قَدْ تَنَحَّى فِي بُرْنُسِهِ - أَيْ: تَوَجَّهَ إِلَى الصَّلاةِ وَأَقْبَلَ عَلَيْها -، وَقامَ اللَّيْلَ فِي حِنْدَسِهِ - أَيْ: فِي ظُلْمَتِهِ -، قَدْ أَوْكَدَتَاهُ يَداهُ، وَأَعْمَدَتَاهُ رِجْلاهُ» (٤).

هَكَذَا رَواهُ الرّاوِي. قالَ الخَطَّابِيُّ: وَأُراهُ قَدْ أَكْأَدَتاهُ، أَيْ: أَتْعَبَتاهُ. مِنْ قَوْلِهِمْ: أَكْأَدَنِي الأَمْرُ وَتَكاءَدَنِي: إِذا شَقَّ عَلَيْكَ (٥)، وَمِنْهُ عَقَبَةٌ

---

(١) الأحاديث المختارة ٩/ ١٧، ح (٤)، تفسير ابن كثير ١/ ٤٨٤.
(٢) في (ص) و (م): (نُكْتة). انظر: غريب الخطّابيّ ٣/ ١٦٥.
(٣) صحيح البخاريّ ٥/ ٢٣٨٣، ح (٦١٣٢)، كتاب الرّقاق، باب رفع الأمانة، صحيح مسلم ١/ ١٢٧، ح (١٤٣)، كتاب الإيمان، باب رفع الأمانة، غريب أبي عبيد ٤/ ١١٨.
(٤) غريب الخطّابيّ ٣/ ٩٣، الغريبين ٦/ ٢٠٢٩، الفائق ٣/ ٤١٢.
(٥) في (ص): (عليه)، والمثبت موافق لغريب الخطّابيّ.