كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل القاف مع الواو - (قوز) - ج: 9 - ص: 318

حِسْمَى (١)» (٢).

- وَفِي كِتَابِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ فِي البَيْعَةِ: «شَاةٌ لَا مُقْوَرَّةُ (٣) الأَلْيَاطِ» (٤).

أَي: الهَزِيْلُ المُسْتَرْخِي جِلْدُهَا. وَالاقْوِرَارُ فِي الجِلْدِ: الاسْتِرْخَاءُ وَالهُزَالُ. وَالأَلْيَاطُ: جَمْعُ لِيْطٍ وَهُوَ القِشْرُ اللَّائِطُ بِالعُوْدِ، يَعْنِي اللَّازِقَ بِالشَّجَرِ والقَصَبِ، وَالقِطْعَةُ لِيْطَةٌ (٥).

• (قوز) فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ: «زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ (٦) غَثٍّ عَلَى رَأْسِ قَوْزٍ وَعْثٍ» (٧).

القَوْزُ: العَالِي مِنَ الرَّمْلِ (٨)، كَأَنَّهُ جَبَلٌ، وَالصُّعُودُ فِيهِ شَاقٌّ، وَجَمْعُهُ أَقْوازٌ وقِيْزَانٌ وَأَقَاوِزٌ فِي الكَثْرَةِ.

---

(١) الحديث في: الفائق ٢/ ٨٠، وغريب ابن الجوزي ٢/ ٢٧٠.
(٢) حِسْمَى: بالكسر ثم السكون مقصور، يجوز أن يكون أصله من الحسم وهو المنع وهو أرض ببادية الشام بينها وبين وادي القرى ليلتان، وأهل جبل حِسْمَى في غربيهم، وحِسْمَى أرض غليظة وماؤها كذلك لا خير فيها تنزلها جُذَام، وقال ابن السِّكِّيت: حِسمى لجذام جبال وأرض بين أيلة وجانب تيه بني إسرائيل الذي يلي أيلة وبين أرض عزرة من ظهر حرة نهيا. فذلك كله حِسْمَى. انظر: معجم البلدان ٢/ ٢٥٨.
(٣) في (ص): «مُقَوَّرَة»، والمثبت ما في باقي النُّسخ والخطَّابي ١/ ٢٨٠، والنِّهاية ٤/ ١٢٠.
(٤) سبق تخريجه م ٢ ص ٢٥٥ (جبى).
(٥) «ليطة» ساقطة من (م).
(٦) «جمل» ساقط من (م).
(٧) سبق تخريجه م ٤ ج ٢ ص ١٥ (عبر).
(٨) في (س و م) زيادة: «الذي».