للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[فصل القاف مع العين]

(قعب) مِنْ رُبَاعِيِّهِ فِي الحَدِيثِ: «أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَا رَسُوْلَ اللهِ، مَنْ أَهْلُ النَّارِ؟ قَالَ: كُلُّ شَدِيدٍ قَعْبَرِيِّ، قِيلَ: وَمَا القَعْبَرِيُّ؟ قَالَ: الشَّدِيدُ عَلَى الأَهْلِ، الشَّدِيدُ عَلَى العَشِيرَةِ، الشَّدِيدُ عَلَى الصَّاحِبِ» (١).

قَالَ الأَزْهَرِيُّ (٢): لَا أَعْرِفُهُ فِي اللُّغَةِ.

قُلْتُ: إِنْ صَحَّتِ الرِّوَايَةُ صَحَّتِ اللَّفْظَةُ فِي اللُّغَةِ مَعَ اقْتِرَانِ التَّفْسِيرِ بِهِ، وَإِنْ لَمْ يَعْرِفْهُ الْأَزْهَرِيُّ.

- فِي حَديثِ الحَسَنِ البَصْرِيِّ أَنْ عِيسَى بْنَ عُمَرَ قَالَ: «اقْعَنْبَيْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ» (٣).

يُقَالُ (٤): هُوَ قِعْدَةُ المُسْتَوْفِزِ، يُقَالُ: اقْعَنْبَى الرَّجُلُ إِذا قَعَدَ مُسْتَوْفِزاً، وَجَعَلَ يَدَيْهِ عَلَى الأَرْضِ، وَفِي مَعْنَاهُ اقْرَتْبَعَ وَاقْرَعَبَّ فِي جَلْسَتِهِ. وَالنُّوْنُ فِي الكَلِمَة زَائِدَةٌ.

(قعد) فِي الحَدِيثِ: «نَهَى أَنْ يُقْعَدَ عَلَى القَبْرِ» (٥).


(١) الحديث في: التاريخ الكبير للبخاري ٧/ ١٢٨، والآحاد والمثاني ٥/ ٢٧٧، والتخويف من النار لابن رجب الحنبلي ٢٠١.
(٢) لم أجده في التهذيب، وانظر الغريبين ٥/ ١٥٦٥.
(٣) أخرجه الطبراني ٣/ ٢٨٧، والزمخشري في الفائق ١/ ٢٠٧، والأصفهاني في المجموع المغيث ١/ ٣٢٢، ٣٢٣، ٢/ ٧٣٤.
(٤) حكاه الخطابي عن أبي عمر. انظر الخطابي ٣/ ٨٨.
(٥) الحديث في: صحيح مسلم كتاب: الجنائز. باب: النهي عن تجصيص القبر والبناء =

<<  <  ج: ص:  >  >>